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1. 中古店寄卖靠谱吗？
2. 成都中古店排名？
3. 刘备、诸葛亮铸直百真的有压迫剥削巴蜀人民吗？

中古店寄卖靠谱吗？

随着国内越来越多的人接受中古，中古行情越来越好，国内开中古店的也多起来了，像一些大城市，北京、上海，深圳、广州、成都等，都有很多正规的中古店，好处就是能看到实物，品质有保障，但是这些大城市的店面租金，人工等并不便宜，所以运营成本相对较高。

成都中古店排名？

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刘备、诸葛亮铸直百真的有压迫剥削巴蜀人民吗？

如果某些封建统治者所行施的政治和法律，对劳动人民损害较少较轻的话，那种政治和法律就值得褒扬，因为比起乱政淫刑来，到底是好了一些或好得多。同样，如果某些封建统治者的行为体现出某种封建道德而其目的不是为了损害人民，其后果也不是直接为害的话，那个人就应该看作有道德的人，因为比起不如他的人来到底是好了一些或好得多。刘备、诸葛亮的行为在封建时代，道德标准是很高的

他在这一面的努力，确是达到无以复加的高度，凡是封建统治阶级可能做到的较好措施，他几乎都做——范文澜《中国通史》

总之诸葛亮在封建社会的统治者中属于最有良心的那一档。

刘备不仅铸造“直百钱”，还铸造过“直百五钱”。每当国库空虚，刘备就会通过铸造“直百钱”来掠夺百姓的财富，充盈国库。

这里，直百钱中的“直”和价值中的“值”是通***字。

刘备在进入成都后，由于大肆的封赏老员工导致国库空虚无力支付军费。在刘备为军费而头疼时，刘巴给刘备提出了自己造钱的主意。具体的方法就是：通过铸造更大面额的钱币(一枚钱就相当于过去的一百枚五铢钱)，然后通过***的强制措施，命令百姓用手中的“五铢钱”来换取新版的大钱。这就是“直百钱”名称的来历。

显然，早年卖草鞋的经历，或多或少的培养了刘备的货币意识。刘备在听了之后非常高兴，随即下令开始铸造并发行“直百钱”。

其根本的原因就在于古代人用贵金属做货币的时候，货币的价值与贵金属的含量是密不可分的。当时百姓手中的五铢钱中铜的含量是五铢，重量大约是1.3g，如果用一百枚五铢钱换一枚直百钱，那么一枚直百钱中铜的含量应该是五百铢，总量大约为650g(一斤多)。听起来是不是有点恐怖，每次出门买东西都要背几十斤的钱，想着都累得慌。

贴心的刘备为了减轻百姓的负担，他铸造的直百钱一开始只有8~9g重和一枚五铢钱的重量基本相同。这中间贵金属差去的重量也就等于差去的价值，而差值就会被刘备收入国库。人心不足蛇吞象，即使这样刘备依旧不满足，在铸钱的时候还要偷工减料，随后发行的“直百钱”中铜的含量是越来越低，最少的时候铜含量甚至都不到一铢重。

发行直百五铢钱

刘备缺钱这件焦头烂额的事情，刘巴轻松就解决了------发行直百五铢钱

直百五铢钱

这个方法其实很简单：“直百五铢钱”重量相当于四枚铜钱，但面值却是100枚铜钱；发行一枚直百钱，就可以回收100枚铜钱，而100枚铜钱的铜熔化后，又可以铸造25枚直百钱，再次投放市场，又可以回收.............这

么下来，简直是“空手套白狼”，怎么会缺钱?

刘备***用后，果然效果非常好。（备从之，数月之间，府库充实。）

因为这个政策，刘备没少挨专家骂！刘备用四枚东汉时的五铢钱，熔掉就可以重铸一枚价值百钱的铜钱，一下子赚了二十五倍，这不是明抢吗？这事干得实在缺德！

我的观点是：这不但不缺德，反而是蜀汉强大的原因之一。

刘巴的做法，乍看之下，似乎和董卓发行小钱，孙权发行“直五百大钱”，朱元璋发行“大明宝钞”没什么区别。

董卓的“币制改革”不到一年就告失败，老百姓宁愿回到以物易物的方式，都不愿意使用董卓的“小钱”（“谷一斛至数十万，自是后钱货不行”）；孙权的“直五百大钱”因为不被市场认可，也很快作废；朱元璋的“大明宝钞”就更不用提了，完全就是个笑话。

“直百五铢钱”却一直伴随着蜀汉的兴亡，使用近半个世纪。不但蜀汉自己用，吴魏也认可。

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