成都市浩然家居用品,成都市浩然家居用品店地址

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1. 孟浩然是哪里人？
2. 襄阳特产有哪些？
3. 古代丈夫若战死沙场，剩妻子一个人在家该怎么办？

孟浩然是哪里人？

是襄州襄阳（今湖北襄阳）人。

孟浩然(689～740) 唐代诗人，本名浩，字浩然。他前半生主要居家侍亲读书，以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师，应进士不第，返襄阳。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。

后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。因纵情宴饮，食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。 虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。

 他和王维并称，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。

籍贯: 襄州襄阳

出生地: 湖北襄阳

孟浩然(689年—740年)，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(今湖北襄阳)人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”

襄阳特产有哪些？

1，大头菜。

2，大头菜，也叫孔明莱。是一种和萝卜似的蔬菜。但它比萝卜水份少。必须要腌制以后才能吃。没有人把它和萝卜一样炒着吃或炖汤的。

3，现在的产量也少了，现在人们也只是把它当着腌菜吃点。

古代丈夫若战死沙场，剩妻子一个人在家该怎么办？

可怜无定河边骨，

犹是春闺梦里人！一唐.陈陶《陇西行》

丈夫早已战死，化成了无定河边的白骨。而妻子却还在家里，夜夜梦见丈夫归来，夫妻团聚合欢！

这两句诗集中概括了古代丈夫战死后家里妻子的处境。

古代一般规定女人要从一而终，除男家有休书明确离婚外，不得改嫁或偷情。所以一般妇女死了丈夫，只好终身守寡到底。

当然也有例外。比如三国中，曹操在宛城就召来邹氏睡觉。他的儿子曹丕在冀城就纳了甄氏。还有赵云在桂阳，太守赵范就想把寡嫂介绍给赵云为妻妾。等等。

可见，在古代，有时寡妇也是可以嫁人的。不过上述三例都是发生在社会上层。下层大概不会这么随便。

如果社会下层，那些战死者的妻子也能改嫁，就好了。不过在这方面本人无所知，不便妄说。

古代丈夫若战死沙，她的妻子有四种选择：

古代男子当兵一般是贫民百姓出身，除非立了战功晋升为将，全家改变命运，但这种情况是少数。

古代战事频繁，仅仅隋朝至三国两晋南北朝时期，社会一直处于战争动荡之中，战乱持续400余年，给广大人民带来深重灾难，无数男子战死沙场。多少妻子失去丈夫，多少儿长失去父亲，多少老人失去儿子，带来的是千千万万个破碎的家庭。

战乱时期丈夫战死沙场，许多妻子无依无靠，失去了依靠，失去了希望，加之生活贫苦，生不如死，***往往是她们摆脱绝望的最好选择。如果女人也处在战事之中这样的结局当然是浩然气节的表现。

南宋末期，在元军的围困下退守福建崖山一带的南宋小朝廷在丞相陆秀夫的率领下，十几万军民英勇搏斗，终因寡不敌众，身陷绝境。最后宰相陆秀夫抱着7岁的小皇帝赵昺首先投海自沉，一班文臣武将也纷蹈海自尽，跟随的十几万男女老少前仆后继，一道赴海殉国。崖山海面十几万尸体浮现，山河失色，天地为之哀吟！

史载，清初，清***颁布《剃发令》，“留发不留头”。惟有江苏江阴一个小县城20余万人拒不执行。清军率军攻打县诚，全城军民奋起抗争，历时81天，外无救兵，内无粮食，城破男人全部战死，女人跟着殉节，谱写了气壮山河的篇章！

应该说，现在女人不管是丈夫从军死亡还是其它原因故去都可以改嫁，这是受法律保护的。

但是，古时候在不同的朝代有不同的规定。

汉朝时有“夫妇之道，有义则合，无义则离。”的说法

关于妇女守节发端于宋，盛行于明清。程朱理学为维护封建社会秩序，宣扬“饿死事小，失节事大。”、“从一而终”的贞节观，为妇女婚姻自由套上了沉重的枷锁。譬如江南徽州一带贞洁牌坊群，就是明清二朝无数妇女守节死亡的证据。

到此，以上就是小编对于成都市浩然家居用品的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都市浩然家居用品的3点解答对大家有用。