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简介:上海豪冠餐饮有限公司成立于2014年09月09日,主要经营范围为小吃店(不含熟食卤味),从事货物及技术的进出口业务,商务信息咨询、企业管理咨询(以上咨询除经纪),会务服务,酒店管理,机械设备、厨房用品、酒店用品、机电产品、仪器仪表、汽车配件、橡塑制品、日用百货、针纺织品、文化办公用品、食用农产品的销售等。
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谢谢邀请,忐忑于自己没有资格来此评说。"二王"书法登峰造极,后世之人绝少能望其项背。个人理解,秀妍峻美是其显著特点,而这得益于其深厚的家学渊源和不受羁绊的洒脱奔放性情。
不受约束的流畅,奔放舒展,收放自如。收有回味其中,放不留一毫褶皱,犹如优美的舞姿。
一向以为,书法是唯美的象征,好的书法让人极度舒服,"二王"书法给人的恰是这种感觉。
比较时下一些作派,给人的观感恰恰相反,自然舒适被弄得极度难受挣扎。更有甚者,写几个字弄得疯疯癫癫,极似大病一场。
书法应该是顺势的艺术。挥毫要顺笔毫的势,万毫齐力,笔画才会洇润饱满。走笔要顺笔顺(顺序)势,顺势气足,笔画才会生动。
好的书家应该都很洒脱,信手拈来即成经典,容不得丝毫做作,写字做人皆道法自然。"二王"应该是这样吧!
谢邀。右军用笔暗含篆隶是他人所不觉者。
其二,右军用笔侧笔取势亦他人所不觉者,唯柳公权心领,曰"心正则笔正",其实是学右军之心得也。其他如拓恹并举等,以前在答三千里马提问中己作回答。此处应指出沈尹默说右军用笔内恹,献之用笔外拓…,足以说明沈尹默根本不懂王羲之,一派胡言,人云亦云,装腔作势而已。
谢谢你的提问。你的这个问题太缺乏书法常识和书法史常识了。
首先,从书法常识来说,每一个书法家都有自己具体的、典型的笔法。从书法史来说,二王与同时代的不少书法家有很大区别,因为二王的书法时代,还是一个隶书时代。
大量的书法家,主要写隶书,那么,二王与这些书法家当然有明显的区别。
同时,二王与后来的王羲之书法体系,例如唐代、宋代、元代书法家都有一定区别。
如果不搞清楚这个概念,二王笔法与其他人的笔法就无法做具体的比较。
二王书法是东晋出现的一个书法流派,这个流派继承了钟繇、卫夫人的笔法体系,与当时的隶书书法拉开了很大的距离,形成了一个新的书法流派。
那么,二王的书法历史功绩,就是把隶书的笔法,基本改造 为“楷书”的笔法而与隶书的距离也是非常大的,这个,我们就不多说了。
其次,二王这个书法体系内部也是有很多差异的。
例如,王羲之与王献之就有很大区别。这个差别,后人的总结也很多。
主要认为王羲之的字“内擫”,王献之的字“外拓”。
首先是工具上的不同
王羲之《笔经》记载当时用的毛笔与现在不同,属于硬心笔。所以工具不同,再来看笔法无异于王羲之坐火箭去月球而我们是走着。
在工具不同的前提下谈同一个字的写法,还是不能成立的,所以说现代人临摹魏晋的东西很难写的特别自然,就拿董其昌来说吧,为了学王羲之把没有硬心的毛笔泡开一半用,来增加笔锋的凝聚力。以至于在他的书论中感慨几十年来不能实证的就在于“自起自倒,自收自束”过了这关,王羲之王献之父子也不能把他怎么样了。
其次是思想上的不同
王羲之,王献之,属于信道者,名字里带一个之字,比如祖冲之,顾恺之,林散之,都是天师道的信奉者。自然会讲究道家的审美标准,阴阳平衡,朴素简约,中正平和,道法自然,无为思想,这都和现代对于书法的理解有很大不同。比如书法可以分为三要素“识势,笔法,裹束”,而其中笔法也是上面所说的硬心笔的使用方法,执笔方法。实际上笔法并不难,古人说的笔法就是永字八法以及具体细节的展开,围绕硬心笔会有自然的绞转,斜执笔。如图王羲之作品《忧悬帖》就是用这种硬心笔写的。所以我们不要把魏晋神化,进而迷信***想有什么未知的东西。
最后就是要从客观的角度正视古人
工具的不同已经让我们与古人差一大截,思想的鸿沟对于书法的理解更是我们科学社会很难领会的,那种原始的对于天地,对于道的领会。古人说论书最先择笔,没有适合的毛笔就没了先提条件,还有就是阴阳思想了,比如内外,虚实,刚柔,迟涩,飞动,黑白,上下左右,断连,方圆,粗细,等等阴阳平衡关系都是需要学习的。
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