成都顶卓家居青岛店,成都顶卓家居青岛店怎么样

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1. 顶卓家居衣柜门与柜体颜色不同是正品吗？
2. 顶卓网络是什么？
3. 历史上的董卓真是茹毛饮血，吃人肉喝人血吗？

顶卓家居衣柜门与柜体颜色不同是正品吗？

如果你选的柜门是用柜体板做的平板门那颜色应该是一致的，反之则有细微色差，因为柜体和柜门材质及工艺的差异有色差是正常现象...其实就是一个颜料在不同的材料及不同的工艺做出来也会有色差的....所以色差其实不是问题

顶卓网络是什么？

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历史上的董卓真是茹毛饮血，吃人肉喝人血吗？

我是萨沙，我来回答。

确有其事，董卓就是这德行。

客观来说，董卓是个颇有能力的人。他是西凉的大贵族出生，和羌人豪强的关系很好。后来作为大汉在这里的军事首脑，***用征服和收买的方式，大体平定了羌人的反叛。

但董卓毫无疑问是个凶恶残忍的人，原因如下：

第一，长期和羌族打交道

羌人在当时就是野蛮人，茹毛饮血，一言不合就***，以抢夺别人的妻女财物为自豪。

董卓长期和这些人打交道，只能以暴制暴，你狠我就比你还狠。

后汉书》记载，北地羌人反叛，拥立金城人边章、韩遂为将军，董卓出兵平叛，“大破之，斩首数千级”；后来又与许多将领共同出击，“众军败退，唯卓全师而还”。

显然，董卓这个斩首数千绝对不是光杀羌族男人，因为那里有这么多人。

谢邀，确实三国志中有记载董卓残暴的情节，至于吃人肉喝人血他也是能做的出来的，我们来回顾一下情景。（情节稍有残忍，18岁以下慎看）

董卓害怕诸侯攻打他，于是迁都长安，在长安修建了一座郿坞，打算在这里面养老了。

有一次，董卓为了要震慑百官，请他们在郿坞吃饭，在宴席上有一百多个造反的人被带上来，他把这些人有的割断舌头，有的砍去手脚，有的把眼珠子挖出来，有的丢进滚沸的油锅里去煮；有些还没有死去的，就在地上打滚***。在坐的公卿们一个个全都吓得简直要尿裤子，只有董卓一个人吃嘛嘛香！

董卓也是***，为什么会有这么野蛮的习惯呢？

翻《三国志》中有记载，董卓“少游羌中，尽与其豪帅相结”，董卓年轻时曾经到羌族的所在地去游历，和他们的首领将帅颇有往来。

后来，董卓回到中土，在田野里耕作维生。羌族中的一些首领有的老远跑来追随他，董卓便带了他们回家，把耕牛都杀了来款待宾客。这些首领们内心深被董卓的侠义风度所感动，等回去老家后，竟搜集了近千头的牲畜来赠送给董卓。

由此可以看出，董卓跟羌人来往密切，应该是深受羌人文化的影响，而且董卓的西凉军中参杂着很多羌人，就算是***也会受到羌人的影响，可以说不光董卓一人野蛮，他的整个西凉军也都是茹毛饮血的野蛮人，所以董卓的西凉军才会做出那么多惨不忍睹的事来。

总之董卓和他的西凉军深受羌族文化的影响，很多人茹毛饮血、残暴不仁确是不***。

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有关董卓食人肉之事，在正史或野史中，都未曾记载，只在一些民间杂记中稍有所提，不过不足为信，应该只是为了映衬董卓之残暴而凭空杜撰。董卓虽然是西凉人，西凉人固然野蛮凶悍，但吃人这种事情，还不至于。再者董卓掌权之后，虽然不是天子，但排场比天子还要讲究，山珍海味可劲造，为啥还非要食人肉不可，除非他有这方面的瘾，或者心理变态，要不然绝不会如此。

不过在史料中倒是有这么一段，可见董卓这个人是非常残暴不仁的：

尽管董卓不食人，但古代逢战乱、灾荒之时，这种事情倒也并不罕见。白居易曾在诗中写道“是岁江南旱，衢州人食人”，足见人们在生存受威胁时，道德便不在约束，能活下去才是关键。

《宋史》有载：北宋末年靖康之乱时，江淮遭难，民不聊生，米价入天，市集之中出现公然售卖人肉者，而且价格比猪肉还便宜，一个青壮男子尸体还不如一斗米归，无钱者只能“易子相食”。

《明史》也曾有载：万历四十五年、四十六年，山东、河北、河南、山西等地发生大旱灾，加之鼠疫、蝗灾横行，百姓颗粒无收，哀鸿遍野，蔡州、大同等地贩卖孩童、亲眷者为食者不计其数。如贩猪卖养一般，当街屠宰，而后售卖，令人不禁一叹。

《清史》同样有载：同治三、四年间，皖南遭逢大灾，灾祸随即遍及江苏等地，白莲教等贼逆趁机造反，更使民不聊生，为生计，无奈将子女、家眷贩卖为食，只需老钱八十文，便可买下一斤肉。后来庚子事变，慈禧太后“西狩”之时，亲眼目睹过当街贩卖孩童子女者，也听闻有人贩卖“人露丸”（以人肉制作的肉丸子），但也只是下令当地官衙自行处理，并未下大力度救济。

尽管这种现象有违人性与道德，但在面对饿死的威胁之时，这是没有办法的办法。

除天灾之外，许多时候人祸同样可怕，逢战乱之时，这种事情数不胜数，最甚者莫过于唐末流民造反，其中以黄巢、秦宗权、杨行密最为出名，而三人之中，又有黄巢一部最劣，这些人军中不带粮，一路全靠抢掠为食，若无粮食可抢夺，平民皆可为食。如屠宰牛羊猪***，绝不手下留情。或以大椿凿为肉糜，蒸熟之后，与众将士分食。

另外隋朝末年的朱粲本人就是个十足的“食人魔王”，他趁乱造反，军中无存粮，于是命令军士到民间抓年轻女子和孩童到营中，蹂躏过后，再烹制为军粮。后李渊招降其人，唐将段确前往招降并劳军，段确为人耿直，早就听闻朱粲所做劣迹，在酒宴之上，段确问道“常闻将军喜好食人，不知何种滋味？”

朱粲反唇相讥：“若是刚饮过酒之人，肉如糟藏猪肉一样”。

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