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  1. 《红楼梦》中晴雯与宝玉有发生过关系吗?
  2. 青楼和妓院有什么区别吗?如果有的话,有什么区别呢?

《红楼梦》中晴雯与宝玉有发生过关系吗?

红楼梦一书中明着写出来和贾宝玉发生性关系的只有贴身丫鬟—袭人。当时贾宝玉在秦可卿的屋子里午睡,结果梦遗之事被袭人发现,两个人就照着梦里的法子做了一次。这也是贾宝玉第一次真正的和女人发生了性关系。那么除了这一段,书中还有贾宝玉和谁***的描写吗?其实在之前还有过一位,只不过作者十分隐晦的将这一段放进了贾宝玉的梦里,贾宝玉躺在秦可卿的床上,梦中和秦可卿翻云覆雨,这才有了袭人的可趁之机。

除去袭人十分明朗的写法,***中还有着暗写。晴雯曾经说过,碧痕帮着贾宝玉洗澡的时候,几乎用了三四个时辰,还将水弄的满地都是。虽然没有明说,但是暗示的已经十分明显了。晴雯是个快人快语的丫头,她曾经讽刺过袭人和宝玉之间的事儿,但是她却不是只讽刺过袭人一个,还有一个人就是麝月,一次宝玉帮着麝月梳头发的时候,让晴雯看到,于是讽刺说两个人之间有着瞒神弄鬼的事情,既然晴雯讽刺袭人是因为初试云雨,那么讽刺麝月也很有可能是因为贾宝玉和麝月也发生了关系。

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(图片来源网络,侵删)

晴雯在丫鬟里是属于心高气傲的,她是从老太太屋里拨给宝玉的, 从相貌到能力都无可挑剔。虽然她也喜欢宝玉,但她瞧不上那种自动往上献身的,因此直到晴雯死前,她都是清白之身。并且晴雯性格外向,敢说敢闹,有时和宝玉开玩笑斗乐,在封建大观园里不被看好,所以背了很多黑锅,引起一场抄捡大观园行动,最终晴雯被赶出大观园后惨死在一个草棚里。所谓彩云易散,琉璃易碎,不过如此。


晴雯是大观园中的第一个美丽、漂亮的丫鬟,不仅生得十分伶俐标致,而且性格倔强,不畏权势,敢说敢做,敢怒敢骂,***辣地象一盆“爆炭”。

她对于有反封建思想的贾宝玉,心中满怀着一种正如她自己所说的“痴心傻意”。

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她对贾宝玉敢于违反封建礼教的行为,打从心里赞成,并且在行动上***取支持与拥护。

她经常替贾宝玉、林黛玉暗通情意,私自传递礼物与手帕。

这样敢于反抗、又助长贾宝玉背离封建道路的“俏丫鬟”,当然不能为封建社会统治者所容忍。

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王善保家的等人暗下谗言,王夫人一口咬定她是“狐狸精”,把“好好的宝玉”,“勾引坏了”,于是硬从病床上拖下来将她驱逐出去。

一个野性未驯、最有骨气的丫鬟,悲惨地死在姑表哥家里的“一领芦席上”

贾宝玉闻听晴雯死了,则以炽热的感情,丰富而奇特的想象,生动又形象的比喻,写下了《芙蓉女儿诔》,赞颂了大观园中颇具反抗精神的女奴——晴雯。

这个“心比天高、身为***、风流灵巧”的女奴的惨死,是对整个封建贵族阶级的有力抨击和控诉。

晴雯,这个不甘压迫、富有反抗封建社会精神的女奴,在《红楼梦》中,紧踏其主子贾宝玉的步伐,成为了在封建社会里敢于反抗、并且代表新思潮萌芽的一代青年人。

晴雯这个名字非常好。

仅从字面上来讲就是万里晴空之上的一片彩云,说得更文艺范儿就是:你是天边最美的云彩。

天上的云彩吔,即便是风流云散彩云飞,最坏的结局大不了就是化成雨露回归大地,质回归女儿如水的洁净面目,质本洁来还洁去!

一个人的名字其实就是她个人的信息库,寓情于文,晴雯,是曹公最钟爱的丫头,位列金陵十二钗又副册的女子,岂是主动投怀送抱的袭人之流所能比拟的?

很负责任地讲:晴雯到死都是清白女儿身,与宝玉发生性关系?只是个别人的意淫罢了!

什么呢?

人之将死,其言也善。

人在临死之前,是不会再刻意隐瞒心思的。晴雯自知命不久矣,拉着宝玉的手哭诉,

只是一件,我死也不甘心的,我虽生的比别人略好些,并没有私情蜜意勾引你怎样,如何一口咬定了我是个狐狸精!我太不服,今日既已担了虚名,而且临死,不是我说一句后悔的话,早知如此,我当日也另有个道理!

晴雯不是心机女,从来没有想着出***体上位,虽然她也想着一心一意守着宝玉过一辈子,可是对于那些偷鸡摸狗的伎俩却是不屑一顾的。

宝玉和袭人是确实发生了越界***,这一点作者描述的非常清楚,应该是懵懵懂懂的状态,毕竟现在来看就是小孩子啊!

这时候宝玉才多大啊,仔细算算大概也就8岁多一些吧,古人成熟的还真够早的!

后来和女孩子还有没有就不是很清楚!没有明写了!和碧痕洗澡不知道有没有,只是弄了一床一地的水,也在打水仗也是有的!

和秦钟好像还有点问题!馒头庵里,捉到秦钟和智能儿之后说要和秦钟细细算账,怎么算?算什么?不得而知,以二人平时的关系来看,算一个天雷地火也不好说!

不过呢,宝玉算是好的了,在花丛中能够保持本色,禁得住诱惑!末代皇帝溥仪就是小时候被宫女带坏了,身体都毁了,连个后人都没有!

色字头上一把刀一点都不***啊!如果把你放进那种环境里,你会怎么样呢?

青楼和妓院有什么区别吗?如果有的话,有什么区别呢?

简单来说青楼跟妓院最大的区别就是官方证件上的差别!妓院有获得官方颁发的***易经营许可证,青楼则没有。官方之所以要把青楼跟妓院区分开来主要是基于两个考虑,一个是避免逼良为娼;一个是防止偷税漏税。

古代***易是合法的,但是前提是要有证件。妓院除了提供***易的场所,一般来说妓院都是有国资背景的(官方控股),还提供证件代办以及提供管理(娼女必须挂靠到妓院里,然后由妓院代为交税)。妓院要经营的时候是需要给娼女办从业资格证的,这时候需要拿到娼女本人签署的一张卖身契,然后由妓院拿这张卖身契去官方***(纳税证,娼女每年都要凭证交税),这样就可以合法进行***易了。

青楼一般是私人经营的***场所,但是并没有取得经营***易的权限。在青楼里有各种***设施,可以喝酒,唱歌,下棋,玩游戏。***们则仅仅能提供各种才艺服务,比如客人喝酒的时候唱歌跳舞,客人想下棋的时候陪下棋等等。但是呢,不许在青楼里发生性关系(可以付费带走,前提得姑凉愿意)这是防止客人******(***是卖艺不卖身的)。一旦在青楼里被查到有发生***易的事则青楼将被罚关停,青楼老板及涉事***(看情况)将被拘留,嫖客则要被罚款并处拘留(看情节)。

谢谢邀请。这个问题涉及历史和文化两个层面。要回答首先要弄清楚青楼在古代的历史定位。下面我从以下三个层面说说我的看法。

第一,青楼的历史表述。所谓的青楼,原本指豪华精致的雅舍,有时则作为豪门高户的代称,如《晋书·麹允传》“南开朱门,北望青楼。”邵谒《塞女行》“青楼富家女,才生便有主。”南梁时,刘邈《万山凶***桑人》诗首句云“倡妾不胜愁,结束下青楼。”不过这里说的“倡妾”,可能只是“家妓”而已。南朝梁刘邈《万山见***桑人》诗:“倡妾不胜愁,结束下青楼。”(倡,古代泛指表演歌舞杂戏的艺人,也有指***,通“娼”,这边可能指家妓)唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“(孙富)﹞生性风流,惯向青楼买笑,红粉追欢。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“姬蹙然敛袵跪曰:‘妾故某翰林之宠婢也,翰林将殁,度夫人必不相容,虑或鬻入青楼,乃先遣出。’”


第二,青楼多数借指在青楼内卖艺的女孩,妓院多数是***。多指卖艺不卖身的***,古代***中只有***是卖身的,歌妓,舞妓等***一般都是不卖身的,称为清倌人。当然也有两个都卖的,称为红倌人。青楼里多是卖艺不卖身的***,也有卖身的,但数量很少,档次也比较高,接待的都是些达官贵人,风流才子,纯粹做皮肉生意的妓院称为“窑子”,档次较低。唐温庭筠《塞寒行》“彩毫一画竟何荣,空使青楼泪成血。”宋秦观《虞美人》词“欲将幽恨寄青楼,争奈无情江水不西流。”宋晏几道《生查子》词“归去凤城时,说与青楼道徧看颍川花,不似师师好。”清李渔《慎鸾交·席卷》“华郎的心肠虽好,只怕他父亲到底执意,不容要我辈青楼。”《“五四”爱国运动资料·妙莲告花界书》“惟我青楼一无举动。我本我的良心,想出几条办法,劝告我全国花界同胞。”

第三,青楼与妓院的本职区别。从我上述的表述中大家可能比较清楚了青楼的概念,那么,青楼和妓院是一样的吗?它们之间的本职区别究竟在哪里?应该这么说吧,青楼里大部分都是卖艺不卖身的伎女,主要靠卖场卖艺生存,很少卖身,最多被收养。但是妓院就不一样了,妓院里生存的基本上都是***,她们靠出***体生活,很少被人看得起,也很少被收养或者赎身。这就是青楼和妓院的本质区别。

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