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1. 传国玉玺真的存在过吗？

传国玉玺真的存在过吗？

“传国玉玺”，作为中国古代帝王"皇权神授、正统合法"之信物，凡登大位而无此玺者，皆被讥讽为"白版皇帝"，就连皇帝自己本人也会觉得底气不足。

然而在满清的嘉庆皇帝，就曾发生过“当官的把印丢了”的奇葩事，而且这一丢就是一年之久。

在中国古代，皇帝们的专用印章被称为"玺"，因为它是美玉所制，所以又称"玉玺"，也就是历代帝王梦寐以求的"传国玉玺"。

"传国玉玺"其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有秦朝丞相李斯所书"受命于天，既寿永昌"的八个篆字，以作为"皇权神授、正统合法"之信物。其后的历代帝王莫不已此玺为国之重器，得之者皆以"受命于天"而洋洋自居，若登大位而无此玺者，则被讥讽为"白版皇帝"，就连皇帝自己本人也会觉得底气不足。

皇帝的印章被称为"玺"，而各级官员的印章叫“印”，也就是所谓的“官印”。

中国古代封建王朝是由朝廷中央和地方所构成，皇帝有他专用的玉玺，各级朝官有他们的官印，军事机构有军官官印，所以，官员品级的高低，从官印的尺寸和质料上就可以一目了然。总体上来说，官员的官职越高，官印越大，权力也就更大，同时风险也就最大。这不，清朝兵部调动军队、撤换将领、批发军需之权的“行印”竟然丢失了一年之久，所造成的严重后果自不必说，而最后的处理结果同样令人深思。

按照满清王朝的规制，六部每部有大印两枚，其中的一枚称为“堂印”，即在各部内衙门正常使用，而另一枚则为“行印”，就是在皇帝出巡时携带使用。

和氏璧是中国古代的一块著名的宝玉，据说秦始皇在得到它后，将其加工成传国玉玺，后来历朝历代都以拥有这枚玉玺作为***合法性的依据。虽然正史中对玉玺曾有过详细的记载，但是现在这一传国之宝却不知去向。

相传在春秋时期，楚国有一个琢玉能手名叫卞和。有一次，他在荆山找到了一块石头，他凭借自己的经验认定这是一块宝玉。按照当时人们的价值观，只有把美玉献给国君，才能证明自己的能力和忠诚。于是，卞和就把玉献给了楚厉王。楚厉王找来玉匠鉴别，玉匠认为那只是一块普通的石头。楚厉王大怒，认为卞和犯了欺君之罪，于是砍掉了他的一只脚，并将他赶出国都。

后来，楚武王即位了，卞和为表清白，又到宫中献玉。楚武王也找来玉匠鉴别，结果这块玉又被认为是石头，和因此又失去了另一只脚。又过了几年，楚文王即位，卞和本想再次到国都申诉，可是他年老体弱，身有残疾，行动不便，感到悲痛万分，于是抱着璞玉在荆山下大哭，直至眼中流出鲜血。楚文王听说这件事之后，就派人去问他:“天下被砍掉脚的人那么多，可是只有你这么悲伤，究竟为什么呢？”卞和说:“我并不是为失去双脚而伤心。这分明是一块稀世美玉，却被认为是石头；我对国君如此忠贞，却被判为欺君之罪。我是为这黑白颠倒的世道而哭泣啊！”楚文王听到这话，心里受到了震撼，于是找来玉匠，命他剖开这块石头，结果发现里面果然是晶莹的美玉。人们为了纪念卞和，就把他所献的那块宝玉称为“和氏璧”。此后，和氏璧就被收藏在楚国的宫中。孕欧到了战国时期，和氏璧已经成为一块广为人知的珍宝，后来辗转落到赵惠文王的手中。秦昭王听到这个消息，表示愿意用十五座城池换取宝物。赵王担心秦王不讲信用，又不敢公开拒绝，于是派蔺相如带着玉璧出使秦国。秦昭王见到和氏璧却不提十五座城之事，蔺相如便机智地夺回和氏璧，要求秦王兑现承诺，并要举行隆重的仪式来接受和氏璧。秦昭王为此特意斋戒沐浴几日，蔺相如趁机设法将和氏璧带回赵国。这就是著名的“完璧归赵”的故事。在此之后，和氏璧长期为赵国所有。

公元前228年，秦王政灭掉赵国以后，得到了和氏璧。后来，他建立了秦帝国，并用和氏璧制成印玺，上面刻有“受命于天，既寿永昌”八个字。

到了西汉，和氏璧成为传国之宝。公元前1年，汉哀帝病死，幼帝继位，玉玺便由皇太后代管。王莽篡位之前，曾派堂弟逼太后交出玉玺太后气得将玉玺掷于地上说:“你们逆天理，不会有好报！”当王莽拿到玉玺时，发现它被摔掉了一角，于是命工匠用黄金镶饰。王莽***垮台后，传国玉玺被赤眉军得到。东汉初年，光武帝统一全国，玉玺被保藏在洛阳的宫中。

汉末董卓作乱，孙坚率军攻入洛阳，他手下的士兵在一口井中找到了一具宫女的体，并从其身上搜到了传国玉玺。后来玉玺被袁术得到，并借此称帝。袁术死后，玉玺又落入“挟天子以令诸侯”的曹操手中。20年，曹不逼汉献帝禅让，然后命人在传国玉玺上刻下隶书“大魏受汉传国玺”七个字。

曹魏末年，司马氏掌权。265年，司马炎篡位，传国玉玺归晋。311年，前赵刘聪俘虏了晋怀帝，玉玺归前赵。329年，后赵石勒灭前赵，得到玉玺后，在右侧加刻“天命石氏”四个字。350年，传国玉玺又落到冉闵手中，后来冉魏以玉玺向东晋求援，这样，玉玺又回到了司马氏家族。到了南朝，传国玉玺历经了宋、齐、梁、陈四朝。

隋朝一统全国以后，传国玉玺存入隋宫。61年，隋炀帝被杀于扬州江都，萧皇后带着传国玉玺逃入漠北突厥。唐朝建立后，皇室手中却没有象征正统地位的玉玺，后来唐太宗便命人刻了几枚印玺聊以***。唐朝打败突厥后，萧皇后返回中原，传国玉玺从此归唐朝所有。

唐末天下大乱，朱温于907年夺得玉玺，篡位建立后梁。923年，后梁被后唐所灭，传国玉玺也传到了后唐。据史料记载，最后一个掌握“和氏璧”的皇帝是后唐末帝李从珂。936年，石敬瑭攻陷洛阳之前，李从珂将所有御用之物投入火中从此，玉玺神秘失踪，至今也没有人能够拿出可靠的证据来证明其是否仍存在于世。行后来历代皇帝都竭力搜寻传国玉玺，却始终没有找到，只得自行镌刻印玺。宋哲宗时，有一个名叫段义的农民在田里发现了一枚玉玺，赶忙将其送到朝廷。经多位学者考证，认定这正是秦始皇所制的传国玉玺。然而当时就有很多人怀疑这枚玉玺是伪造的，因为北宋皇帝向来喜欢祥瑞吉兆。到了北宋末年宋徽宗增刻了十枚印玺，有人认为这是皇室有意淡化传国玉玺地位的做法。

1127年，金灭北宋，玉玺也随宋徽宗和宋钦宗一起被劫掠至北方，此后便销声匿迹。据说传国玉玺后来落到元朝皇帝手中，明朝建立后，明太祖曾派遣徐达入漠北，穷追残元势力，其主要目的就是索取传国玉玺，但是最后还是无功而返。后来有人认为蒙古汗王将玉玺交给了皇太极，但是据可靠史料记载，清朝皇帝所用的玉玺并非是秦始皇的所传之宝。

由于传国玉玺下落不明，因此也有人怀疑它与和璧根本没有关系，但是这个问题却没人能说得清楚。也许和氏璧正静静地躺在某一角落，等待识玉之人再次让它大放异彩。

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