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  1. 如何评价陶渊明?
  2. 苏轼一生坎坷,颠沛流离,却为何不像陶渊明那样辞官隐居呢?

如何评价陶渊明

也就是个样子!因为俺也不知道他所有的积蓄是不是比他所有的文字更为干净,……俺也想扛起锄头去挖挖地种种花,去过过清淡无欲的生活,可是那"底气"不够啊!

所以也就别拽啦!

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(图片来源网络,侵删)

谢邀,个人认为,陶渊明的贡献主要在活法上给世人三点启示:一是活得自然,把庄子自然齐物的观念,做了一次现实的诠释。二是活得独立,在尔虞我诈中活出人格独立。三是活得有趣,艰难困苦俱可入诗,酸甜苦辣皆可下酒。

陶渊明生活在东晋将亡、故国南北分裂的时期,被誉为中国“古今隐逸诗人之宗”,他 做官的时候,不慕权贵,毅然决然丢下一句“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”,于是解印辞官,从此归隐田园,成为中国田园诗派创始人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”。诗人从达官贵人的车马喧扰,官场黑暗,到“***菊东篱下,悠然见南山”的悠然自得,硬是把生活过成了另一个精彩的样子。

而他对后世的贡献,我觉得分为三点: 第一,他创立了田园诗派,第二,他的文学思想对后世影响深远,第三,他留下了很多流传千年且脍炙人口的诗词。

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1. 创造了田园诗派

陶渊明是第一个以田园生活为题材,创作出大量田园诗,并创立出中国古典诗歌的一个新流派——田园诗派。他更被后世誉为山水田园诗歌的宗师。千百年来,历代许多大诗人如李白、白居易、苏东坡等无不敬仰效模他,对后世影响深远。

2.文学思想对后世影响深远

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我从两方面来阐述一下陶渊明对后世的影响(贡献):

一、人格

综观陶渊明的一生,因为处在晋、宋易代之交,他是非常悲观的人;由于深得田园之趣,也是非常乐观的人。他是非常谦和的人;由于寄言“不知有汉,无论魏晋”,也是非常骄傲的人。他是非常寂寞的人;由于与大自然为友,也是非常不寂寞的人。陶公的性情,在于“真”;陶公的节操,在于“贞”;陶公的襟怀,在于“达”;陶公的生活,在于“勤”。他从最辛苦的生活中,体验出至乐;从最平凡的生活中,显露出清高;从最切实的生活中,表现出超脱。

二、诗品

陶诗对当时和后世都有着重要的贡献和深远的影响,所以了解陶诗的特点是不然的。钟嵘对陶诗的品评最为经典,虽仅七十三个字,然既周祥又深入:其源出于应璩,又协左思风力。文体省净,殆无长语。笃意真古,辞兴婉惬。每观其文,想其人德。世叹其质直。至如“懽言醉春酒”、“日暮天无云”,风华清靡,岂直为田家语邪?古今隐逸诗人之宗也。

受陶诗影响的诗人很多,尤其是唐代,如田园派的王维,得陶公之“静”;储光羲,得陶公之“朴”;韦应物,得陶公之“澹”,等等。在当今物欲横流、急功近利、势利浮躁的社会氛围里,在百忙之中、劳累之际读一读陶诗,也是一种心灵的慰藉吧?

苏轼一生坎坷,颠沛流离,却为何不像陶渊明那样辞官隐居呢?

谢谢邀请我来回答。苏东坡跟陶渊明虽然所处的时代相差几百年,但是都是农耕社会。所以,同样都有文人爱民惜农的思想意识。这是他们的共同点!下面我来说他们的不同点。

第一,时代不同社会环境也就不同了。苏轼所在的北宋社会经济发展了,但是朝廷和国家不安定,北方的少数民族***时时骚扰和威胁,王安石在变法求强以抵御外强入侵。这时,苏轼也在朝堂为官,所以他自觉负有匡扶朝廷的责任。虽然政见不同被贬,他依然为官一任造福一方,以期得到朝廷认可返潮入阁。而陶渊明的晋朝时代社会安定,又没有朝廷变法社会变革,所以陶渊明没有需要负的责任,也没有干事的动力。

第二,陶渊明就没有入阁做朝官的时机,他的朋友圈好像也没有在朝为***的。他只能选择五柳桃花源寄托自己的思想。苏轼有条件做官,又非常愿意做一个好官,所以他不管仕途坎坷还依然奋斗为民,不然就没有杭州西湖的苏堤了。

我是一家之言,请不吝赐教。

苏轼没有选择辞官归隐与苏轼的人生态度有很大关系。他和陶渊明有着相似的身份背景和人生际遇,在山水诗的写作上他还是不折不扣的陶粉,为什么陶渊明在人生盛年选择辞官归隐,而他却一直在官场上载浮载沉直至终老呢,我想主要有以下两点原因:

一,他俩所处时代的社会大背景不同。陶渊明所生活的东晋是个不折不扣的乱世,朝廷昏聩无能,外有强敌环伺,内有军阀割剧,文人士大夫没有用武之地,士人清谈和隐逸蔚然成风。而苏轼所在的北宋当时正值盛世,虽然朝廷上有以王安石所代表的新党和有以司马光为代表的旧党之争,但政治大环境相对稳定,外部虽有边患但对大宋江山不构成威胁,人民生活安居乐业,文人士大夫有施展抱负和才能的空间和舞台。

二,陶渊明虽然也做过彭泽县令,但他充其量只是个安分守己不肯为五斗米折腰的普通官员,但苏轼就不一样了,苏轼是个有着强烈济世情怀的政治家,他人生的行囊里一头装着圣恩一头装着苍生。苏轼一生虽然屡遭贬谪,但无论身居何职他为官一任总是造福一方,用政绩卓著来肯定他毫不为过,他任杭州通判时为疏浚西湖修筑而成的苏堤至今仍是杭州一景,后世学者林语堂对他的事功评价令人仰止。

虽然苏轼一生羁麋于官场,但他的佛性智慧,和他“也无风雨也无情”、“一蓑风雨任平生”的散淡思想,使他的人生既始至终游走于“入世”和“出世”之间,他虽然人在红尘但他的心灵可能早就放飞在山水和田园之间。


苏轼一生坎坷,颠沛流离,像陶渊明一样归隐是他人生的最大希望。

但是,“人在江湖身不由已”,他最终也没有实现他的愿望。

究其原因是多方面的。他是反对新法的主要成员之一,属于旧党中的蜀党领袖,又是新兴的未来可期的政坛新星,同时欧阳文公仙逝以后,他又是执文坛大旗的文坛领袖。有一大帮文人墨客乡党学生追随着他。政治影响社会影响很大,没有被贬谪以前。他纵使辞官归隐也不能成行。贬谪后成了被人监视的“***”,没有皇帝的圣旨更可不能了。

苏轼一生的思想是复杂而又矛盾的。一方面,他积极用世想做个好官,同时继承欧阳修老师的旗帜,在文化上施展自已的才华;另一方面政治上的打击,又使他产生归隐的思想,他甚至打算在宜兴买田安家,在贬谪生涯中随身带着陶潜诗集,和陶诗写了许多首,追随陶潜归隐也是他的愿望。

所以,苏轼的一生总在调和着这两种矛盾。

我们今天看苏轼和陶潜应该分开来看。

苏轼的社会,知识分子的待遇和社会地位远比陶潜时代好。

苏轼的社会地位和影响力比陶潜高。

苏轼的仕大夫观念意识,要比陶潜强。

陶潜天生恬淡的性格是苏轼难以企及的。

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