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初一“学雷锋,做好事”的时候,我们八个男同学实在找不到什么好事来做,结果有人提出帮助男同学们理发吧?这个提议得到我们八个同学的一致赞同。
可等我们借到推子在同学的头上开始“动土”时才发现,理发并不象大家想象的那么简单,我们轮番上阵,依然很难将头发修炼得平整。经过几轮反反复复的修剪,第一位男同学的头很快就变成了光头。
可八个“眼高手低”的家伙哪里会就此罢休?我们总结出只修修发脚就可以了,可还是出现不平整的问题,于是就再推多一点,再推高一点,再换一个吧……
第二天上学的时候,我们八个人都戴着帽子去的,但还是被老师和同学们发现了我们的秘密,当老师要我们脱掉帽子时,课堂里笑声一片,一次好好的学雷锋活动,居然学出了八个“秃瓢”!
初中二年级的时候,因为父母工作的调动,我转学到县城里的一所中学读书,相比于乡村学校,这里的学习环境和氛围确实改善不少,同学和老师们的思想和观念也要开放许多。
我们漫步在熟悉的校园,回忆曾经一起学习生活的美好时光,探讨学习方法,分享心德体会,抒发少年梦想,并共同许下心愿,要一起考上县城最好的高中,不知不觉已到了分别的时候,我们约定毕业后再相聚。
糟了!我给她带的复习资料放在包里忘了给她,于是我匆忙的返回校园,教室没有人,我想她一定是回到了宿舍,又匆匆赶往女生宿舍。那时的我早已往忘了这所学校的校规,刚经过女生宿舍通道的时候,忽然听见一个女孩的尖叫声,并大声喊道:“流氓!流氓!”
很快,周围聚集了很多人,几个男生和老师把我扭到了校长办公室。其实我真的什么都没看见,但有口难辩,大家都以异样的眼光看着我,哪怕曾经熟悉的老师和同学。
不一会,只见她也走了进来,眼里含着泪光,不知她哪里来的勇气,望着校长斩钉截铁地说:“他绝不绝对不是什么流氓?他曾经是我们学校的学生也是我的同学,是我邀请他回学校来看我,他到宿舍来找我,肯定有什么着急的事……”。
听到她说到这里,我忽然回过神来,急忙从背包里取出复习资料,对大家解释道:“这就是要带给她的东西”。
很快大家都散去,因为违反了校规,我又真诚的向学校领导做了深刻的检讨。
这么多过去了,我依然感激她,是她勇敢站出来澄清了真相和事实,是她的信任和勇气让我没受到不明之冤。
读高中的时候,一天中午去学校去的比较早,看见班里有一个女生在哭,旁边有几个女生在哄她。问了情况才知道是别的班的女生放学后要打她,旁边几个女生说咱班的男生一点都不团结,班里有人被欺负也不管。我当时没办法就只能硬着头皮说这事交给我了,然后放学就在校门口准备来一场恶战。结果对方也没敢来,后来被欺负的这个女孩就成了我的妻子[呲牙][呲牙][呲牙]
离家出走算吗?
大概是98年?五年级,一大早我在作业本上写了两个大字,再见!,然后拿上我每天不吃早饭省下来的10块钱,骑着我的小自行车迈上离家出走的大业。
提前就想好了,我不要上学了,我要去一个陌生的地方,工作,努力工作,然后10年后,衣锦还乡。在城里开最大的街机房。[捂脸]
然后就是,我早上7点出发,逛到下午4点,连小县城都没转出去,迷路了[笑哭],然后在路上就被找我的爸爸给拧回家了,第一次没有打我,妹妹告诉我,奶奶和妈妈哭的很伤心。我才知道原来家人都很爱我[流泪]
一:茶。
茶,香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。茶碾是白玉雕成的,茶筛是红纱制成的。铫煎成黄蕊色,卷曲如酒曲一样颜色的花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今饮茶人的疲倦,使人精神饱满,又知醉后醒酒怎么用夸。
二:烹茶。
盛夏深沉避暑夜,星斗整齐满天空。衣着随便在高林栖禽下,烹茶共饮在玉漏声中。放浪形骸、忘却己身已很久,与世沉浮快乐无穷。隐居日日汲泉洗漱,密竹微开透清风。
三:吃茶
应该是张可久的《人月圆 山中书事》中的最后一句“山中何事,松花酿酒,春水煎茶。”
一盏香茗、一柱檀香,一人独对一山,一心静面一世。往日的尘缘都不得记不起来了,就喝眼前的茶吧。
《史记》、《汉书》、《后汉书》以及北京大学哲学教授郭兰芳《论老子哲学思想》一书均记载:老子出生在楚国(原陈国,后被楚灭)苦县(现河南周口鹿邑)厉乡曲仁里。
另,台北中华道教学院马炳文于1990年提出:老子出生在安微涡阳的根据比鹿邑多。
未有明确记载老子收徒传道,老子一直在周王室任守藏室史,前535年被免职,出游鲁国,孔子向其学葬。前530年复职,前526年孔子适周拜学老子。前516年免职,回故里,前501年孔子至老子故里拜学。后老子往秦,留下《道德经》一文传世。
传说成都青羊宫是老子传道的地方。《蜀王本纪》载:老子为关令尹喜著《道德经》,临别曰:子行道千日后,于成都青羊肆寻吾。三年后,老君降临此地,老君显现法相,尹喜敷演道法。
老子生在楚国苦县。老子没有传道,也没创立道教。道教是后人奉他的《道德经》为经典而立的,老子不知道这事。即使这个《道德经》,也是守边将军有些讹地硬让他写的。不写,就不放他西出阳关。他为了西出阳关,作为交换条件,才写了这部5000言的《道德经》。写完以后,就西出了阳关,不见了踪影。🙏不过,道家有记录。对于他们的记录虽我无从核实,但还是尊重的。理由是:人家以真诚之心践行一生的,又怎么可以怀疑其意义?退一万步来讲,自己确实无知,但总可以当比喻来领会其中含义吧?佛说:汝等比丘,知我说法,如伐语者。法尚应舍,何况非法、非非法?***、童话,都是从这个语言修辞学基本常识发挥来的,无非是要明白道理。同样,我对无从考证的宗教事迹,也持这种态度。下面几张图有道家关于老子源流的说法,其中就包括老子传道的区域,不再赘述。
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