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寒冷的冬天你是怎么愉快地渡过的
来一首打油诗助助兴
【酷冬】
素染光枝一叶落,躬腰双手抱胳膊;
鼻涕顽皮嘴上走,哈呼吃力吐烟朵。
牙齿哆嗦不听言,见面招呼抖声连;
姑娘爱美穿短裤,小伙薄衣紧握拳。
赖床学童不早起,暖窝憋尿最为难;
旧社会,穷人食不果腹,逃荒要饭,比比皆是。有个讨饭光棍,下雪天,无处遮寒,就在财主马房后边的马粪堆中掏了个洞,坐在里边。马粪堆积发热,蒸气腾腾,此君把讨饭的瓢往头上一扣,在大雪纷飞的寒夜昨起打油诗来,并高声吟诵:
身穿马粪头戴瓢,
老天不住下鹅毛。
今夜得了平安地,
不知穷人咋么熬。
看似恢谐,读了让人落泪。万恶的旧社会呵,这就是底层劳苦大众的血泪控诉。
我把***的诗全部看完了,无数遍,有些诗全会背下来。给人带来了坚强的意志力。所以我得出了一个真理。
世人皆知黄金贵,
中华文化赛黄金。
纤笔一挥將士动,
文笔一点百万兵。
当蒋介石委员长,
把中国大军阀收买后,大军阀:叫蒋介石收买小毛贼?他不干,以杀头为快,咱现在百万雄师,黄金无量?
***一听好恼:你人不可小看,车不能大量,黄河水不可用斗量,你百万雄师,我终身不配枪。
你黄金无量?我终身不摸钱。用我肚里的东西打败你蒋家王朝?啥东西?巜文房四宝》
打油诗是一种富于趣味性的俚俗诗体,当然可以称之为诗了。而且,要了解打油诗,还得从“打油诗”这个名字开始说起。
打油诗,相传由唐代作者张打油而得名。其创作的:“江上一笼统,井上黑窟窿。黄狗身上白,白狗身上肿。”为打油诗之首创,是学习打油诗者印象尤为深刻的一首。
后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。打油诗虽然不太讲究格律,也不注重对偶和平仄,但一定会是押韵,亦通常是五字句或七字句组成。
打油诗常被用于对社会百态作出嘲弄及讥讽,也可以作为谜语形式的创作。其创作起来较易,便于口耳相传、大众接受和诵读记忆等。
东坡被谪余杭行,偶闻琴操歌舞声。
色艺双绝比西施,独弹琵琶尤惊喜。
每逢暮雨倍思卿,唯有朝云慰吾心。
一去二来三知音,纳作小妾陪终生。
外贬惠州出京城,鞍马劳顿伴君身。
地处偏远又荒芜,生活劳苦多清贫。
行到水穷诗酒饮,可怜女子患重病。
罗浮山下四时舂,至今留下一孤坟。
(注: 琴操又叫王朝云,苏轼认识王朝云于杭州西湖,朝云死于惠州)
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说起琴操,那是一个***,因为有着苏轼,她的一生显得更加精彩,又或许有了苏轼,他的故事延续到了近代,至今仍被人提起……
那是宋朝的一个名妓。她本姓蔡,名云英。老家是今上海人。当时那的地名叫华亭。
她本来是官宦大家闺秀,闺阁里的大小姐。从小聪明伶俐,琴棋书画,歌舞诗词,都是很深的造诣。可是,天有不测风云,在他13岁那年,父亲因受宫廷争斗,而被牵连,被杀。而母亲也在一怒之下,身亡。而他的家庭也被抄没。她就沦落到烟花柳巷。成为艺人。
她的名声传播开来,据说始自改秦观的一首词。
后来,秦观,也就是苏门四学士之一,写了一首《满庭芳》
我们知道,那是的词大部分是用来唱的,当然琴操的伙伴们也唱。一次她的小伙伴唱错了。把“‘画角声断谯门’,误唱为“画角声断斜阳”。她就说,那是门,不是阳。小伙伴就说不简单呀。你不识韵。那你能把这首词改韵吗?没有想到,琴操当场就把这首词改了韵。
没有想到这一改不要紧,就惊动了大才子苏轼。据说苏轼“东坡闻而称赏之”。
后来,苏轼就与琴操有过交往。把有一种版本说,下面这首词
陪同苏轼的那个歌妓就是琴操。不过再到后来,苏轼的几句话,却让琴操遁入了空门。事情是这样的。
有一次,苏轼与琴操泛舟于西湖之上。东坡就对琴操说:“我来当一回长老,你来参禅如何。”
谢谢邀请!
琴操何人已有多人作答,便不再赘言。谈些感触:
苏轼虽为琴操赎身,与其惺惺相惜,却未给她名分,是囿于世言,亦或因苏轼考虑到个人的困境,怕有朝一日真应了“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”的结局?
依我个人所想,应是前因。
苏试并非只这一知己,自然不必破釜沉舟,为其而得一世骂名。然他也不是无情之人,从他得知琴操早逝后的悲痛并为她再葬立碑可见一斑。也正说明了他的悔意。
琴操对苏轼,除了感恩,更有钟情,虽选择削发为尼,并非因大彻大悟,而是无可奈何。在她的心里始终没有放下这段感情,致使青春早逝。
琴操(1073--1098),据说姓蔡,名云英,艺名琴操,原籍华亭(现在的上海),是北宋著名的钱塘艺人。此人生在官宦之家,自有聪明而好学,善诗词歌舞和琴棋书画。十三岁父母亡而籍没,成为杭州艺人。十六岁因改秦观的《满庭芳》而成名。后受到苏轼的赏识,引为红颜知己。
据说,苏轼任杭州知府是,一日游湖。与琴操的游船相撞,遂有了两个人一段不解的情缘。苏轼虽然为琴操赎身,但是囿于***道德,两个人并没有走到一起。
据宋人《泊宅编》中记载,苏轼携琴操游西湖。苏轼戏曰:“予为长老,汝试参禅”。琴操笑诺。苏轼曰:“何谓湖中景?”答:“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞。”东坡曰:“何谓景中人?”回答:“裙拖六幅湘江水,髫挽巫山一段云。”再问:“何谓人中意?”答:“随他杨学士,鳖杀鲍参军。”还问:“如此究竟如何?”琴操不答。东坡曰:“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”。据《东坡笔记》记载,苏轼是想劝琴操从良,却未想到琴操悟得那么彻底。琴操云:“谢学士,醒黄粱,世事升沉梦一场。奴也不愿苦从良,奴也不愿乐从良,从今念佛往西方。”至此东坡为之落籍,琴操削发为尼!于玲珑山别远修行。
其实,苏轼也未想到,自己一句戏言,却让琴操遁入空门。后苏轼再贬儋州,琴操万念俱灰,体消命陨,年仅二十四岁!
后苏轼来到琴操葬处,曾为其立碑。由于过于久远,原碑已经遗失了,民国时,郁达夫曾经看到过一块碑,上书琴操墓三个大字。但是那已经不是原碑,而是后来明代人重修的。
想来苏轼是那么一个旷达的人,但是却没有超脱世俗理念的束缚。琴操青春而殁,端的是红颜命薄!
不仅仅是出嫁,古代大户人家的少爷、小姐在出门时都有丫鬟或小厮随行伺候,这是古代森严的社会等级所造成的。
有钱的大户人家锦衣玉食、奴仆成群,而平头百姓吃了上顿没下顿,遇到灾荒年月,只好卖儿卖女,只求能够活下去。这些被变卖的孩子通常会成为大户人家的奴仆,女孩被称做丫鬟,男孩被称为小厮。在小姐出嫁时,随身伺候的贴身丫鬟还会当成嫁妆陪嫁到男方,叫做陪嫁丫鬟。
那么为什么会出现陪嫁丫鬟这一角色呢?
古代大户人家通常会挑选一个年龄相仿的丫鬟给女儿做伴,叫做贴身丫鬟。贴身丫鬟与小姐名为主仆,却情同姐妹。她们之间感情深厚,互相了解,照顾起来也是得心应手,比其它人更为贴心和亲近。大户人家女儿出嫁,通常都会将贴身丫鬟做为陪嫁丫鬟带到男方,这样可以得到如同在娘家般的细心照顾和贴心陪伴。
在电视剧《知否知否》中,盛明兰出嫁时的陪嫁丫鬟就包括从小一起长大的小桃、以及祖母安排的丹橘和翠微。
女子出嫁便意味着要到一个陌生的环境中生活,古代男婚女嫁主要是建立在家族利益的基础上,基本上与爱情无关。夫妻双方甚至从未谋面,更不要说了解对方性情了。因此,小姐的陪嫁丫鬟就显得尤为重要,她是小姐在刚嫁到夫家时唯一值得信任之人。很多小姐不方便出面的事情或者场合,都要依靠陪嫁丫鬟来出面解决,其实就是充当小姐的代言人。陪嫁丫鬟既要懂得察言观色,又要口齿伶俐、掌握分寸,不能让小姐感到委屈,也不能让姑爷感到不痛快。
陪嫁丫鬟还有一个重要作用,就是充当通房丫鬟。通常大户人家主人卧房中都有一位丫鬟负责照料主人的起居就寝,因为丫鬟的卧榻与主人卧房相通,被称为通房丫鬟。通房丫鬟身负一项重要使命,就是在女主人不方便或不在时与男主人行闺闱之事。
对于女主人来说,通房丫鬟的最佳人选便是自己的陪嫁丫鬟,一来是知根知底,便于掌控;二来娘家出来的人,凡事都得看自己的脸色行事。由陪嫁丫鬟充当通房丫鬟可以让女主人没有后顾之忧。古代丫鬟的命运大都非常悲惨,她们没有人身自由,没有选择生活的权利,却有被生活选择的义务。陪嫁丫鬟也是如此,虽然她们比一般的粗使丫鬟的地位稍微高些,但依然无法改变自己的命运,最好的结局无非是受男主人垂怜,生下一儿半女,被纳为妾室。更多时候通常是在人老珠黄之后,变成嬷嬷、老妈子继续受主人使唤,死后连个坟头都难以找到。
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