成都美食博主大爷是谁,成都美食博主大爷是谁啊

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都美食博主大爷是谁的问题，于是小编就整理了2个相关介绍成都美食博主大爷是谁的解答，让我们一起看看吧。

1. 某博主坐轿上山被指“花钱糟蹋他人尊严”，坐轿子上山到底应该吗？
2. 近来很多大街上正能量偷拍的视频这是真的吗？可信吗？

某博主坐轿上山被指“花钱糟蹋他人尊严”，坐轿子上山到底应该吗？

坐轿子上山无可厚非，给人家扣上“花钱糟蹋他人尊严”的帽子更是毫无道理。

去过我国的几座名山才知道，当地村民除了种地，基本上是没有别的收入，而且是土地贫瘠，收入微薄，为游客抬轿子上山，既解决了游客的困难又增加了收入，所以说这是当地山民的一项现成的收入。

饱汉子不知饿汉子饥，山民们深知只要肯出力就能挣到钱，家里需要钱的地方实在是太多了，***如游客都不去坐轿子，他们怎么办？

有人一贯地站在道德的制高点上，对别人评头论足，很容易造成认知方面的混乱，所以说这样的人还是少一点比较好。

上山很累，有些人走不动了，包括妇女儿童，就坐轿上山，轿夫也挣了应得报酬。据知，要价，一般是轿夫喊的，不合算的，人家还不抬呢。平等交易，你觉得划不来，可以选择不坐轿，须知有些山梯陡峭，台阶与膝盖一般高，长时间登山，体力消耗过大，不坐轿根本不行。另外是轿夫，他们靠抬轿谋生，不劳动者不得食，无所谓尊严不尊严的，只要能挣到钱，就有吃的，付出劳动即得到回报，若没有坐轿的，轿夫找活路；也有坐在路旁休息，但不产生价值。

挣不来钱也可怜，没钱花，也就没有尊严。有需求，就有生意，有生意，就有钱，说花钱糟蹋他人尊严这话的人，你可以给轿夫施舍些钱财，他们就不用出这苦力了。

网络请不要把底层劳动者赶尽杀绝吧！以前那些热闹的地摊夜市没有了，网络直播抢了他们的饭碗，卖的还是那些东西，只是那些连手机都玩不利索的大爷大妈们没了生活来源。

又来抄作这些该不该坐轿子，是让这些以抬轿子为生的人们，丢掉养家糊口的营生吗？

有些人特别有意思，就是，特别喜欢定义别人（底层人民）的活法，还有尊严。

比如，以前认为乡村不应该发展，而应该保持质朴和天然。

比如，草原人民就应该骑马，骑大摩托就是破坏草原的壮美。

轿夫，即使在封建时代，也是凭本事吃饭自由民。怎么就成了一个没有尊严的职业了？

类似的，看力气吃饭的交通行业。比如，拉三轮的。

老舍先生有《骆驼祥子》，虽然祥子算是被侮辱被损害的封建社会的受害者。但是，他努力要有自己的车，是作为“活出人样”的象征的。

而大清忘了以后，那个曾经娶过曹雪芹姑姑的克勤郡王府的末代王爷，还拉过不少年车呢！

人家做王爷的，都不嫌弓头弯腰地拉车挣钱寒碜，怎么抬头挺胸把人架肩上的轿夫就没尊严了？

所以，搁人分三六九等的封建时代，都挺有尊严（并且有发展）一力气活儿，怎么现在就没尊严了？

近来很多大街上正能量***的视频这是真的吗？可信吗？

不可信，全是演戏。虽然全都是弘扬正能量的，但都是演的。细想的话，令人发指。你想，一群冷血的人，宣扬正能量。正能量大都是付出，也就是让别人付出，自己坐收渔利。

举个例子，一个落魄的人，衣衫褴褛得在大街上借钱回家。然后一个开宾利的美女过来，送上了两万块，还附带一堆鼓励的话。是不是很正能量，鼓舞人心。现实中呢，那个衣衫褴褛的人就是骗子，但凡开宾利的有钱人，都不会信。但是生活朴实的人，纯朴的人，他们却容易相信。再加上正能量***的鼓舞，受骗的都是好人，老实人。

难道这就是应该的吗，相信我，现实里有钱人的心比穷人硬多了。所以正能量***都是消费穷人，无论从情感还是物质上面。

人们最好多一些判断的能力，不要轻易的被煽动情绪。说到这里，就有人说我冷血无情。我想说的是，人不必多情，多为你身边的人负责就行。不要怪社会麻木不仁，每个人都有自己的情感羁绊，不要滥情。不要被别人利用善心，所有的善举都要是自己主动去做的，而不是听了别人的鼓动，无脑奉献，感动自己，这就是对自己亲朋好友的不负责。每个人精力有限，穷则独善其身，达则兼济天下。建议大家先独善其身，因为每个发达的人，都不是靠兼济天下发达起来的。

到此，以上就是小编对于成都美食博主大爷是谁的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都美食博主大爷是谁的2点解答对大家有用。