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成都创巢家居,创巢装饰工程有限公司

大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于成都创巢家居问题,于是小编就整理了2个相关介绍成都创巢家居的解答,让我们一起看看吧。

  1. 星巢实业集团官网?
  2. 道家和道教是一回事吗?二者的区别在哪呢?

星巢实业集团***?

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星巢集团始创立于2011年,先后投资成立了河北星巢先河房地产开发有限公司、河北星巢先河酒店管理有限公司、河北星创物业服务有限公司、河北国山宾馆有限公司、河北精一建设工程有限公司、河北星实商贸有限公司、新疆大者文化旅游发展有限公司,形成以房地产开发、建设工程、酒店管理、环保科技、文创产业、旅游产业、网络技术等实体产业为依托的大型企业集团。集团员工500余人,年产值约20亿,年纳税额1.2-1.5亿。

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道家道教是一回事吗?二者的区别在哪呢?

道教和道家是一回事吗,道教和道家的相同和区别是什么

中华文化几千年来一直受到道家文化的熏陶,道教作为中华民族的传统宗教,已经遍布我们生活的各方各面。

一般人都理解为道家就是道教,道教就是道家,二者不分你我。事实上,道教是道教,道家是道家,他们虽然有联系但也是有不同的。

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道家起源更早,涵盖范围更广

道家可以追溯到黄帝时期,后以老子《道德经》为精髓,涵盖政治,生活,工作,哲学,养生,宗教理念。不管你是哪一个行业,都离不开道德的范畴。只要读懂《道德经》,任何人都可以从中吸取许多可以借鉴的东西,从而达到提升自我的目的。

道教起源于东汉,创始人是张道陵,即后来道教的张天师。道教形成要比老子时代晚许多年。是一些修心养性的人,以道德经为思想指导,尊老子为祖。进而发展出了宗教即为道教。道教以《道德经》是为最高经典。

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唐代开始尊称《老子》为《道德真经》,《庄子》为《南华真经》,《列子》为《冲虚真经》,《文子》为《通玄真经》。老、庄、列、文皆为道教尊神。

可以说道家涵盖道教,道教属于道家,道教和道家已深度融合,你可以将其看作一个宗教,也可以将其认为一种学术。

思想之别:道家是阐述“大宇宙”与“小宇宙”之间的关系(“小宇宙”的演化过程),具有朴素的唯物主义色彩,精华是形而上学的辩证法,核心是“无为”;道教是神仙(神话)体系的组成部分,使得封建性质的迷信色彩浓厚,来源于自然的神灵加上神秘的巫术,与鬼神系统或方仙道逐渐合流,又融入地方的保护神

现实之别:道家的积极意义在于遵循自然规律(绝对精神上的自由)的通行法则,“和为贵”的思想对于建设和谐社会具有理论上的指导意义,“小国寡民”是针对春秋时期的国内问题的政治主张的反映;道教是以长生不老之术的手段而“入世”,使得出现祸国殃民的君主或权臣是要承担“责任”,也开启了最早的笔祸之乱(焚书坑儒),因果报应论具有积极影响

一般人,都认为道家就是道教,道教就是道家,都联想到一起了,不分你我。事实上,道教是道教,道家是道家,还是有不同的。

道家,涵盖范围比较广泛。是以老子的《道德经》为主,涵盖政治,生活,工作,哲学,养生,宗教理念,道德.......不管你是哪一个行业,只要读懂《道德经》那么都可以从中吸取所可以借鉴学习的东西,帮助自己。其实呢,道家这个词是后人造出来的,本身就是《道德经》,就是老子的思想精华。

道教呢,是一些修心养性的人,以道德经为蓝本,去研究的时候,发现,这个经书可以作为自己的思想指导。进而,后来发展出了宗教,就是道教啦。所以,现在道教中,《道德经》是为最高经典,必学课程。

我不是道教中人,以上说法为我个人见解,有不是之处,欢迎高人指正,谢谢。本人命理师陈一宏,欢迎关注交流。

学术界很长一段时间认为,老子、庄子为道家,其实这是一种误解。在春秋战国时期,只有老子和庄子学派,老子和庄子没有直接的传授关系。老子或庄子从未自称为道家,只有儒自称为儒家,墨自称为墨家。到汉代时司马谈在《论六家要旨》中才第一次提出道家名称,这反映了汉朝政治统一后,道家思想界也走向了统一。汉初道家是吸收了儒、墨、阴阳、名、法各家思想的长处而创立的新体系,与先秦老子、庄子关系不大。

老子是哲学家,不是宗教家,也未创立宗教,与古印度的释迦牟尼一开始就是宗教家,创立佛教的情况不同。老子的著怍是学术性的,也与佛教经典不同。

老子被迎进道教奉为教主,那是很晚的事了,从时间上推断道教把老子捧上教主的地位是在东汉时期,首先出现在宫庭和贵族阶层。光武帝儿子楚王刘英晚年喜欢老子学说,在道教祀供奉老子。后来明帝下诏书,老子微言供与仁祀。到桓帝时,老子被供奉于苦果祀,官臣跟着供奉。延熹九年(公元166年)后,有百姓进道祀敬供老子,逐步盛行于民间。

先秦与秦汉道家是学术派别,不是宗教教派,《老子》《庄子》等书是学术著作,不是宗教典籍。到东汉后期,《老子》渐被神学化,老子也开始走上了道教教主的位子。民间的巫术与神仙方术依托到了《老子》的学说上。《太平经》将道家与神仙家相揉和,巴蜀的五斗米道则称老子为太上老君,以《老子》五千文为经典,这是道教正式形成的重要标志。

唐代开始尊称《老子》为《道德真经》,《庄子》为《南华真经》,《列子》为《冲虚真经》,《文子》为《通玄真经》。老、庄、列、文皆为道教尊神。

道教比道家进一步突出了“道”的超越性、绝对性和神秘性,使“道”成为了具有无限威力和至上神的抽象形态。道家宣扬清净无为、静观、、玄览、、含德、抱一、坐忘、虚心,追求內心的安宁。道教发挥道家离俗超脱的精神,形成出世的心性练养理论,把《老子》书中“谷神不死”,“长生久视之道”的养生论,《庄子》书中神人“不食五谷,吸风饮露,御飞龙而游乎四海之外”的神仙家言,吸收到了道教思想资料。道教改造了道家理论,把原本世俗的迷信,改良为独特而又系统的神学,成为与儒、佛鼎足而立的大型宗教。

道教建立后,沿着上层和下层两条路线传播。上层是历代朝庭和官方及贵族阶级,下层是广大的社会百姓,这就与民间巫术、符咒结合的比较紧。农民起义也往往利用道教这个组织形式。黄巾起义、宋代方腊起义、清代义和团,一开始的队伍大多集中于道教教民。

道家与道教的区别是:

道家是老子哲学和庄子哲学,只有老子学派和庄子学派。

道教是宗教,是规范了仪式,有教主,有信徒和传授系统的宗教组织。

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