成都栢幕家居,成都幕义

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于成都栢幕家居的问题，于是小编就整理了2个相关介绍成都栢幕家居的解答，让我们一起看看吧。

1. 颈能组什么词，劲能组什么词？
2. 三星堆文化到底是什么年代的？

颈能组什么词，劲能组什么词？

劲头、干劲、来劲、有劲、没劲、泄劲、劲歌、劲曲、劲敌、劲旅、苍劲、刚劲、强劲、遒劲、疾风劲草

1、本义，名词：一往无前的冲动。组词如下：

劲头、干劲、来劲、有劲、没劲、泄劲

2、形容词：兴奋的，充满斗志和力量的。组词如下：

劲歌、劲曲、劲敌、劲旅、苍劲、刚劲、强劲、遒劲、疾风劲草

3、名词：力气，力量。组词如下：

劲道、后劲、手劲、使劲、用劲、后劲十足

文言版《说文解字》

 ：劲，彊也。从力，巠声。

白话版《说文解字》：劲，力量强。字形***用“力”作边旁，***用“巠”作声旁。

脖颈  有劲

一劲

[ yī jìn ] 

基本解释

犹一直。表示持续不断。

详细解释

犹一直。表示持续不断。

老舍 《全家福》第二幕：“当然，虽然有那群小姑娘陪着我玩，我可是一劲儿想念妈妈。” 浩然 《石山柏》：“ 吴士先 不再吱声了，弯腰蹲在地下，一劲用铁钩子拨拉炉子里的火炭。”

三星堆文化到底是什么年代的？

这个问题要牵涉到三星堆文化的起源与发展。

我们说这些问题，就要从考古说起。包括三星堆在内的广汉中兴遗址，处在川西平原上。在这里曾发现了精美的玉石，有学者说那是周初的。后来发现了新繁水观间遗址，学者推断早期墓为商代，遗址为殷末周初的。后来又在彭县发现了青铜器窖藏，推断为西周的。《文选》中 说，夫蜀都者，盖兆基于上世，开国于中古。廓灵关以为门，包玉垒而为宇，带二江之双流，抗峨嵋之重阻，水陆所凑，兼***而交会焉。而我们的考古与这里的范围是相吻合的。

兆基于上世。这种说法有一种认为是黄帝后裔。《史记》褚少孙是西汉的博士，他有“蜀王，黄帝后世也。至今在汉西南五千里，常来朝降输献于汉，非以其先之有德，泽流后世邪？”而蒙文通先生也说，蜀王后代既是在元成间还常朝于汉，这说明是汉代所谓西南夷中的邑君。黄帝子孙之说，可能是从这些邑君朝献时自已穆称述得来的。这是可信的。

蜀王的世系，虽然不易判断具体的时间，但是大致可以分为三个时期，第一个是蚕丛等王的时期。扬雄《蜀王本纪》称“蜀之先称王者有蚕丛柏濩鱼凫蒲泽开明 ，是时人萌椎髻左枉，不晓文字，未有礼乐。从开明以上，至蚕从，凡四千岁。”又有记载，“蜀王之先名蚕丛，后代名曰柏濩，后者名鱼凫。此三代各数百岁。皆神化不死，其民亦颇随王化去。鱼凫田于湔山，得仙，今庙祀之于湔。时蜀民稀少。”

第二个时期，是望帝时期。《蜀王本纪》说，后有一男子，名杜宇，从天堕，止朱提，有一女子名利，从江源井中出，为杜宇妻，乃自立为蜀王，号望帝，治汶山下邑曰郫，化民往往而复出。

第三个时期是开明的时期。《蜀王本纪》说，荆有一人名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。鳖灵尸随江水上至郫，遂活，与望帝相见，望帝以鳖灵为相。随后说，鳖灵治玉山出水，望帝与其妻相通，因而禅让的故事 。鳖灵即位，号曰开明帝。帝生卢保亦号开明。此后开明帝下五代开明才去帝号，称王。

从以上分析，我们可以看出，蜀王三个时期，不是连续的，最后的开明时期，鳖灵为荆楚人，自东方沿江入蜀。他前面的望帝时期，杜宇传自天而下，止于朱提。和西方的民族有关系。说蜀王是黄帝后裔，是蚕丛一系。

蚕丛本为蜀人先祖。望帝开明则是外来的统治者。

三星堆文明，作为古蜀国的遗存，是目前发现的，我国西南地区延续时间最长，文化内涵最丰富，范围最大，最灿烂的古代文明遗迹，距今有五千年的历史。

在发现三星堆之前，学术界一直认为黄河流域是中华文明的唯一发源地，是三星堆的发掘，告诉世人长江流域，也是我国古代文明的重要发祥地之一，长江同黄河一样，都是中华民族的母亲河。

从考古发掘的发现来看，三星堆遗址的时间上起于新石器时代晚期，而下至商朝末年，西周初期，前后共延续了近两千年的时间。

而在这两千年的发展过程中，三星堆文明一直是作为一个独立的文明，或者是国家存在，与当时的黄河流域文明或者***，没有隶属关系，也就是说，三星堆文明与同时代的黄河流域文明，是相互独立，平行发展，互不隶属的关系。

只是到了后来，古蜀国内部发生了***的更迭，再加上周王室的影响力日益增大，以三星堆为代表的古蜀文明与中原文明的交流不断增多。

并在武王伐纣的时候派兵帮助武王，在周王朝建立之后，受封成为一个诸侯国，最终古蜀文明渐渐融入到中原文明中，并共同丰富和繁荣了华夏文明！

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我和你无怨无仇的你干嘛问我这个问题？据我所知，它的中心地点就发现了数十个朝代的陶片，而且有十二平方公里面积，现在才挖出来7000平方米，你问我是哪个朝代的，我也只能夜观星象，日看八卦，掐指推算，约莫、大概、可能、八成、不一定、也许、大概、应该是最晚也不过商代末期，再晚也不可能是80年后的。

“蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”诗仙李白在《蜀道难》一诗中，对古蜀国先民的致敬，何其有气势“尔来四万八千岁”！这当然是夸张的艺术表达，而根据考古学发现，作为古蜀文明代表的三星堆文明，据推断时间大致在夏代晚期——西周初期这一时间段内，距今4800年——3100年左右（相当于公元前2800年——公元前1100年）。

三星堆遗址于1920年代在四川省广汉市南兴镇被发现，1929年以来多次进行了考古发掘。其中1980年至1981年的集中发掘，获得丰富的资料，发现房屋基址18座、灰坑3个、墓葬4座、玉石器110多件、陶器70多件及10万多件陶片。1986年，又相继发现的两个“祭祀坑”和20世纪80年代末至90年代初发掘并确认的三星堆古城址的东、西、南三面城墙。

三星堆出土大量的珍贵文物。最神奇的当属青铜造像，包括著名的“千里眼、顺风耳”造型，体型庞大、眼球突出眼眶、双耳夸张似兽耳、大嘴亦阔至耳根，有的唇吻呈现三重嘴角上翘的微笑状。最大的一件通高65厘米、宽138厘米，圆柱形眼珠突出眼眶达16.5厘米。另一件鼻梁上方镶嵌有高达66厘米的装饰物，既像通天的卷云纹，又像长有羽饰翘尾卷角势欲腾飞的夔龙状。

而三星堆遗址出土的青铜神树，是一件绝无仅有极其奇妙的器物。青铜神树分为3层，树枝上共栖息着9只神鸟，符合“九日居下枝”的写照。神树顶部在出土时已断裂，推测可能有象征“一日居上枝”的一只神鸟，甚至还有一条尾在上头朝下缠绕在神树上的神龙。

近日，三星堆博物馆对近三十年来关于出图青铜器的研究进展进行了总结，在三星堆青铜器矿源、产地、化学成分、制作工艺等方面的研究成果进行了展示。

比如青铜器的矿物来源，有人通过研究认为可能来自长江中下游、铸成铜锭以后运往三星堆；但也有人研究认为来自成都附近的玉垒山地区。而青铜器产地，则相对统一，都认为就是在三星堆进行生产的。比如制作工艺，研究认为三星堆的青铜器工艺，使用了多种工艺，远远领先于同期的中原地区，具有开创性。

到此，以上就是小编对于成都栢幕家居的问题就介绍到这了，希望介绍关于成都栢幕家居的2点解答对大家有用。