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家有家法,行有行规,行规虽然没有明文规定,但是约定俗成的,并被广泛认同,对于手艺人来说,行规基本是口口相传,一辈一辈的传承至今,对于做寿木的手艺人也不例外,其实做寿木是木匠大体系下的一个分支,要了解寿木手艺人的行规,首先就了解木匠及行规,这个问题就迎刃而解了。
寿木,也就是我们所说的棺材,对葬礼的要求现代与古代不同,很多人可能只在电视上见过寿木,没有真正见过。对于棺材也是很多人所避讳的一个物品,也赋予了很多迷信色彩,现在我们就来揭开寿木手艺人的神秘面纱。
1、寿木的概念
寿木也叫棺材,可以由不同的物料制造,最常见的以木制造,一般有柏木、松木、楠木、柳木、桐木。亦有以铜、石等制造的棺材。
并且,寿木的形状也不是常见的长方形,还有船形棺和圆木棺等等,目前现存棺材形状最完整的是在贵州省安顺市平坝区城北21公里的桃花村的东南处有个平坝棺材洞,里面有几百年的棺木头,并且还有位守棺人。
平坝棺材洞位于老熊山的距地面约20米高的半山腰,是一个典型的喀斯特岩洞。整个洞口东西长45米,南北宽24米,最高处可达21米,摆满了各种棺木。洞内厅堂宽大无缝隙,干燥凉爽。
平坝棺材洞被***院核定公布为第七批全国重点文物保护单位,这个洞对于现代来说,不仅仅是放置棺木那么简单,在洞内发现了许多珍贵文物,具有极大的历史、科学及艺术方面的价值。
2、手艺人的种类及发展
俗话讲“荒年饿不死手艺人”无论是古代还是现在,有一门手艺什么时候也不愁吃饭问题,手艺就是一种技艺,比如说做寿木,对于大多数人来说把木材和工具摆在面前,可能都不知道从何下手。
在农村,家中有上了年纪的人,其后辈都会请木匠师傅来到家中订做一副寿木,并用土漆漆的油光发亮,留着备用,以便老人百年之后,入土为安使用。
做寿木的手艺人为木匠,在其祖师鲁班的影响下,他们在为别人做活务时,力求精致,细腻。在同行之间也相互照顾,尽量做到有饭大家吃。做什么事,都不能把活儿做绝,要给别人留一条生路。像在做寿木这事上,木匠一般都不会为自己做的。想想看,自己做了一辈子的木匠,如果自己把自己百年后的事都做了,这样就太显得绝情了。把自己过世后用的寿木交给其它同行来做,就寓意着既是同门,有饭大家吃。
木匠不给自己做寿木还有一原因就是行业惯例。在以前每个行业都有自己的行规,这些约定俗成白规矩就成了惯例,以利于各行业健康发展,避免产生恶性竞争。若是谁违反了规矩,不仅被后人看不起,而且自己的名声还会受到玷污。所以一个品格高尚的木匠是不会为自己做寿木的。
综上,木匠不给自己做寿木是一种良好的职业道德的体现。现今社会行业和职业竞争激烈,为了避免竞争产生恶性循环,使行业健康发展,我们应该把木匠精神发扬光大。
在农村有着奇怪习俗,做寿木(也就是棺材)的手艺人,不给自己做,这是因为,在我们这里,有这样的说法“棺材轮流做,他年到我家”。为什么会有这样的说法呢?现在容姐就说说老妈老邻居刘木匠的事情给你看。
在我们这里,自从容姐记事的时候,就已经不允许用棺材了,因为觉得用棺材一来花费多,二来埋的时候,占用的土地也多。所以很久以前就禁止了。
听老妈说过这样一个事情,是关于她邻居刘木匠的事情。老妈小的时候,她邻居刘木匠是她们十里八乡有名的木匠。因为刘木匠手艺好,所以很多人家孩子结婚,老人去世,或是家中做马车啥的,都来找他,刘木匠的木匠活也是络绎不绝。
到了刘木匠做不动木匠活的时候,他寻思给自己准备下棺材,可是因为体力没有那么好了,所以也就没有做成,最后他去世的时候,是他徒弟给他做的。那时他徒弟还说的,棺材轮流做,他年到我家。结果等到他徒弟去世的时候,我们这里已经不再用棺材了。
综上所述,正是因为这些木匠年轻力壮的时候,还在考虑多赚钱养家的,不会考虑自己的身后事。可是一旦当自己病了,需要考虑的时候,自己却又没力气做了。因此也就有了“棺材轮流做,明年到我家的说法了”。你们那里有这个说法吗?
各个地方习俗不一样的,在我的家乡,县区镇乡习俗都一样的,做寿木的手艺人并不多,但是做寿木的人却把最好的手艺传给他儿子或者是他孙子,即使是他要把好手艺传别人,那也得是生死之交的人。如今象这些手艺也就是他儿子这一代人还在坚持做下去,而孙子这一辈人想传也传不下去了,因为象孙子这辈人,随着现实物欲横流的生活,孙子根本就不学做木工,甚至是做寿木这些传统手艺了。他们出门去外面的世界某求新鲜的生活方式。
而这个传统手艺留存在他们的儿子手里。但是他们给父母和自己做寿木却是万里挑一的好木材,最好的漆涂抹寿木留给自己与父母。这一代人也有些个别人思想不羊纯,认为自己有一手好手艺。附近的寿木活都算是他们全包了,就这样活儿多生意好钱也赚的不少。他们做寿木时,喜欢哪家就认真做,也不含糊,要是不喜欢哪家,他们在做寿木时从中作梗,耍心机,故意叼难人家或者是把别人的好木材稍微做个不好的动作。把这副寿木做的差劲,白白一副好材料在他们手里损坏了,但主人不懂这些也不去计较那么多,但大多数人都知道是做寿木的人故意使坏的。心还是不好,再说农村做这个手艺的人又少,大家也不去得罪他,因为哪家都需要他做寿木。就这样的人心思不纯,动机也不纯,不良心机,脾气大,心狠,尽管这样在当地受人尊重,自己也得意忘形,家里条件很好。做寿木手艺的价钱是由他自己定,一副寿木做好几千,生活还是主家包吃包住,在农村按如今的寿木价钱一万多,木枓还是自家的,有这个手艺的人也吃的香,而且后无来者,没有人跟他们争这个活儿干。
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