知墅家居 成都,知墅建筑

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于知墅家居 成都的问题，于是小编就整理了2个相关介绍知墅家居 成都的解答，让我们一起看看吧。

1. 请推荐你读过的最好的十首禅诗？
2. 藏头诗好写，但写不出律绝，只能为古风，你认同这种说法吗？

请推荐你读过的最好的十首禅诗？

【溪花与禅意//相对亦无言】

昨夜汲洞庭，君山靑入瓶。

倒之煮團月，還以浴繁星。

一鶴從受戒，群龍來聽經。

何人忽吹笛，使我松間醒。

一一【淸】釋敬安《夢洞庭》

溪山深处主人闲，山外桃花涨一湾。

一入仙源尘世隔，莫随流水到人间。

一一释敬安《题玉池别墅》

山林脫塵俗，景物最淸幽。

禅和诗都是中国文化的一部分，古人禅中有诗意，诗中有禅意，诗禅不分，我们看看这些带有禅意的诗，感受其中的禅意。

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

——唐·无尽藏

禅意：认识自己，放下执念，平常心对待一切。

来时无迹去无踪，去与来时事一同。

何须更问浮生事，只此浮生在梦中。

——唐 ·鸟巢禅师

禅意：来去一同，去留无念，平常心看待人生变化。

手把青秧插满田，低头便见水中天。

1.以退为进

手把青秧插满田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。

——南北朝·契此

（生活中，碰到不如意时，低一低头，坚持自己心中的信念，即使外界认为我们是退步的，不必动摇，坚持心中的信念，退步原来是向前。）

2.山不转水转

空手把锄头，步行骑水牛。

人在桥上过，桥流水不流。

——南北朝·善慧大士

（从差别中来认识同一，从***中来认识寂静，只要我们心中澄明宁静，喧嚣之地也有静寂平安。）

1，仓央嘉措

好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。

2，人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

3，东涧水流西涧水，南山云起北山云。前台花发后台见，上界钟声下界闻

4，僧家亦有芳春兴，自是禅心无滞境。君看池水湛然时，何曾不受花枝影？

5，雨前不见花间叶，雨后浑无叶底花。胡蝶纷纷过墙去，不知春色落谁家。

6，百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。

7，言下忘言一时了，梦中说梦两重虚。空花哪得兼求果，阳焰如何更觅鱼？

8，吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说。

9，是日已过，命则随减。如少水鱼，斯有何乐。

藏头诗好写，但写不出律绝，只能为古风，你认同这种说法吗？

藏头诗难写、是已经有明显的规限、并规限在额定在出题的内容内之内、所以、能写的范围内、书写成合律韵的格式之下的律诗: 相对较小些、…

在按规定内容的藏头诗、答者一般是随意而写、(不已自己想自己要写的内容而写、…)所以: 用古风、或其它风格的诗风、格式来写、相对起数量会多、亦更会多一些!…

写藏头诗无需讲究太多

由于对诗词的痴心狂热，我也常在问答中写些藏头诗。具体数量不详，大都自由随意而写，说实的我写藏头诗的原因，就是觉得好写简单，可以省些时间和精力。既可以常写勤写以达练笔之用，又可以为好友助兴愉悦。

其实写藏头诗看起来简单容易，实际上比写任何诗体都难。相当于上学时的作文，老师给你拟好题目，你得在题目框架内写文，否则的话写得再好也是跑题，得分就不会太高噢。

藏头诗简单的四字，也有多字藏头的，一看各字相对独立，如仅以为把各字放首字，随便弄上四几句凑成小诗，那真就小看藏头诗的独特张力了。看拟散乱的几句诗，应该上下连惯成势，做到诗意相近或相容，使小诗具有独特个性的诗意情景，体现出小诗不小的风度和美雅优秀。

藏头诗在诗意连惯上就很难做得好，再加格律韵绝的调节难配，还真有点难为不是专业高手的一般作者。大多的作者写诗作文，并不是学生要交的专业刻板的，学识技术含量较高的论文，而是作为喜好***消闲的较多，没有必要考究太多。

无论是藏头诗还是现代诗，都不必为押韵格律而自寻烦恼。该怎么写就怎么写，不必为格律的华丽鲜艳而刻意为之。虽然你无法阻止别人去照搬古人，但你的诗你作主，你左右不了别人总可以给自己自由吧！

到此，以上就是小编对于知墅家居 成都的问题就介绍到这了，希望介绍关于知墅家居 成都的2点解答对大家有用。