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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于成都顶峰家居问题,于是小编就整理了2个相关介绍成都顶峰家居的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古代女子如果在新婚之夜没有落红的话,会有什么下场?
  2. 《金瓶梅》到底是本怎样的书?

古代女子如果在新婚之夜没有落红的话,会有什么下场?

精选回答】来自优质账号→野史日记

古代女人的地位不高,贞洁更是古代女人立世的根本,尤其是在明、清时期,这种观念更是无限加深,从其中的一项针对女人的举措——落红,就能看得出来当时女人的贞洁对于一个女人多么重要,如果嫁人之后没有落红,女人的命运会急转直下!

在洞房当天夜里,新婚夫妻的床上,会有一张白色的丝绸,当然了,如果是穷苦人家就是一块白布。

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(图片来源网络,侵删)

这块白布是娘家人送来的,用来“落红”,将白布铺在夫妻二人的身下,二人在行房事的时候,女人的处女之身会随之破碎,那一抹类似守宫砂的证据会落到那片白布之上,将其染红。

女子身为处女破了身子,守宫砂会消失,落红正好相反,女子当晚破了身子,白布之上就会被染为红色,这是女子贞洁的最好证据。

第二天一早,男子会心急的查看落红白布是否变红,如果一片红色,男子会很开心,将这片白布还给前来验证的娘家人,一般由娘家妈将落了红的白布拿走,路上遇到人了也不避讳,会开心的和大家说,看到没有,咱家的闺女可是贞洁的,大家会一起开心,同时祝福他们

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如果没有落红,那么这场不幸,将全部由这位女子承担。

当新郎在洞房后的清晨,急急忙忙的寻找妻子的落红,结果失望的发现,妻子的落红布还是白色的,新郎会觉得受到了侮辱,他竟然会和一个不洁的女人同房,在这个时候,男人占据了主动权,他会有几种处理方式。

第一、休妻

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这样的选择是多数男人的选择,他们不愿意娶一个在结婚之前失去贞洁的女人,这顶绿油油的帽子,他们内心无法接受,如果新郎是一位粗人,还会打新娘一顿,出一口恶气。如果是个文人,也会用一纸言辞犀利的休书羞得新娘体无完肤。

第二、交给娘家

“落红”,对于中国古代女子来说,是一个非常重要的贞洁情节,也是嫁给丈夫的最重要的致命关卡。

“落红”的原意是“落花”,在中国古代,落花指的是童贞女子的处血,也就是从一个女人的洞房里流出来的血。这就是落红。

因为它像红花一样艳丽。这个术语已经发展到今天,也指处女膜破裂引起的出血,也是贞洁的代名词。

欢迎打开历史宝藏。

之前看过一个古装的电视剧,时间太久,忘了叫什么名字了。

有这样一段剧情。

因为没有其他的好的办法来验证女孩是不是处女。

如果新婚之夜没有这个,那么女孩以后的生活会多少有些麻烦了。

轻则就是这样的家庭矛盾,严重点的,退婚休妻也不是没有可能的。还有沉不住气的男的,跑到老丈人家闹事的,这都见怪不怪了。

古代对女子新婚之夜落红重视到荒谬的地步。在清朝《闹新居》曾这样描述:“郎爱***掉臂奴幼年,忍痛怕羞随他来颠倒。弄出一点红,滴在白绫标,不怕羞丑拿到灯前照。”

为何半夜三更办完事,新郎就急匆匆的去验红呢?因为没落红就无法向亲朋好友交代。

古代女子出嫁娘家都会配嫁妆,其中就有一样重要物品——白绫。这是给男方验红之用,有了落红点点,女方父母才算把女儿嫁出去了。

对于男方来说,新婚之夜后,新郎需要拿落红点点的白绫给母亲交差。婆婆拿到白绫后,自然喜笑颜开,她再拿着白绫向亲朋好友炫耀,以此证明自己儿子娶了一个贞洁女子。这套流程走完,才算这场婚礼圆满完成。

要是新婚之夜没有落红怎么办?那新娘及其家人就惨了。首先新娘少不了一顿毒打,文明一点的男方会直接把新娘送回娘家。

粗鲁一点的就会闹得满城皆知。清朝时期,广东某地就有这样一个习俗:如果新婚之夜新娘没有落红,男方在送新娘回娘家时,会带着一只割了双耳的羊跟在新娘后面。

为啥这么做?有两个目的:首先羊的哀鸣会吸引路人围观,其次羊一路滴血到女方家里,以此来羞辱新娘及其家人。有很多女人忍受不了羞辱而选择***。

要是碰到豪强家族那结局更惨,为新娘惩罚不贞洁,多半是要“浸猪笼”。处罚的时候,男方还邀请双方的亲戚朋友、左邻右舍,前来观看“浸猪笼”的过程。实在残忍。

现代人都知道,女人第一次不一定会落红。那古代人碰到这种情况怎么办呢?如果新娘及其家人确实心里没鬼,就会请官府做主。

官家会出面调查取证,并录取女方亲朋、邻居的证词,如果大家对新娘的品行、为人,评价都很高的话,那一般会判定新娘没有失去贞操,而对于男方来说,有了官家的权威裁决,对外界也有个交代了,那小两口就可以继续一起过日子了。

金瓶梅》到底是本怎样的书?

一句话来概括,《***》就是一部现实主义的成人版《红楼梦》。

《红楼梦》太过正经,而《***》就太不正经。

两者一正一邪,同样道尽人间百态。

其实说《***》不正经并不对,书中虽有***裸的性描写,但是几百万字中的几千字而已,并非一味***低俗。

贾宝玉身边花团锦簇,但是基本上只限于牵牵小手,亲亲小嘴。贾宝玉拿了本《西厢记》跟林黛玉开个玩笑,林黛玉就吓唬贾宝玉要去告家长。

《***》里西门庆***无边,纯真的少男少女爱情在里面荡然无存,有的也是成人世界的甜言蜜语,开玩笑只用春宫图,能实践绝不动嘴皮子。

贾宝玉为了女人伤神,西门庆则为了女人伤身、伤肾!

金-瓶-梅,三个女人艳压群芳,在一种芳香中独有奇香。

全书第一艳。

没有丝毫道德感的女人,似乎也没什么尊严感。

谢谢悟空邀请。我是文子心语,我来回答这个问题。

《***》一百回,是我国第一部以现实生活为题材的长篇暴露***,成熟于明代隆庆至万历年间。作者“兰陵笑笑生”,人们分别推测是李开先、王世贞、赵南星、薛应旂、沈德符等,但都无确证。兰陵,今属山东峄县,从书中多山东方言判断,作者可能是明代山东的一个文人。

***现存明代刊本有两个系统,一是万历年间刊的《***词话》系统,一是天启年间刊的《原本***》系统,两个除了个别地方稍有出入外,内容基本相同。


《***》由《水浒传》“武松杀嫂”一段演化而来。全书以西门庆的爆发、爆亡为中心,描绘了上自封建最高统治机构,下至市井无赖所构成的鬼蜮世界,全面的暴露了我国封建社会后期政治的黑暗,经济的腐朽,道德风尚的堕落,***关系的严酷,具有相当深刻的认识价值。

故事的内容为:市井恶棍西门庆游手好闲,终日和一些帮闲一起淫乐,自己有一妻二妾,见了潘金莲后,图谋通奸,毒杀了她的丈夫武大;武松报仇,错杀他人,被刺配到孟州,西门庆趁机霸占了金莲。以后又奸骗了好友之妇李萍儿,并收用了金莲的婢女春梅。《***》即这三个妇女名字的合称。

在这期间,西门庆又得横财数笔,就开店放债,巧取豪夺,迅速发迹。于是他贿赂蔡京,步步高升,官至理刑副千户。从此更勾结官府,贪赃枉法,霸占妇女无恶不作。有些妇女开始时被他的财富、外貌和甜言蜜语所迷惑,误入歧途,但一走进他的家门,立即便遭到百般***和践踏。他发起脾气来什么残忍毒辣的手段都使得出来,孙雪娥、潘金莲,都挨过他的皮鞭,所以当时人都称他为“打老婆的班头,炕妇女的领袖”。落入他手里的妇女,被他玩弄够了,便让媒人领出去卖掉。西门庆一生不知夺去了多少人的生命、财产和贞操,但是也正因为他如此纵欲,才最后断送了性命,结束了他那恶棍的一生。

西门庆这样一个官僚、恶霸、富商三位一体的典型人物,无疑是晚明商品经济高度发展、封建制度濒于腐朽没落时期的特有产物。他贪婪、欺诈、狠毒、***、敛财时不择手段,纵欲时不顾死活,体现了剥削阶级,极其丑恶凶残的本质。金、瓶、梅等是被侮辱、被蹂躏的妇女,同时她们也以毒辣的手段欺压别人。她们的行为和遭遇都体现了封建社会的罪恶。

《***》在艺术上成功的塑造了几个有血有肉,个性鲜明的形象。西门庆的骄横狠毒、手眼通天,潘金莲的******、凶残泼辣,乃至趋炎附势的应伯爵,乖张轻佻的陈经济,莫不传神写照,栩栩如生。作者善于选择生活细节,运用日常语言,笔墨酣畅,条理清晰,在冷静的客观的描述中,把形形***的丑恶面目暴露无遗。它在我国***史上的出现,标志着现实主义的深化和成熟。

当然,由于作者只是从劝善惩恶、因果报应的思想出发来暴露现实,故一些地方不可能对生活做出公正的评判,有时陷入了自然主义的泥坑。尤其是书中大量***的描写,不但影响了本身的美学价值,而且也因此历来被列为***,妨碍了人们对他的正确认识,但这部***最后是还是产生了巨大的影响。脂砚斋说,《红楼梦》就深得《***》的奥妙。

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