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- 天然乳胶床垫:上市时间为2009年,用户对其评测及对比较多。
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浮世绘当然算日本的特色文化产物。“浮世”是日本的佛教术语,含有“及时行乐”的意思 。
浮世绘起源于日本的江户时代,也就是十七世纪初期,距今已经有400多年,当然它的历史跟中国的国画是无法比的,国画已经有几千年的历史。
最初,浮世绘流行于京都和大阪,主要是作为建筑物的装饰,画在墙壁和屏风上,主题有四季景色、各地名胜、历史掌故、民间故事等,还有表现特定行业妇女形象的,叫做“春画”。浮世绘题材很广,有学者说浮世绘就是江户时期的百科全书。
浮世绘是随着日本社会经济和文化的发展需求而产生的,具有很强的生命力,不仅在日本受到欢迎,甚至一度影响了西方的油画。如法国的莫奈就收藏了大量的浮世绘,并且在他的画中也出现穿和服的女子。
江户时代也就是中国的明清,其实日本的浮世绘有一些是受到中国版画的影响,比如《芥子园画传》。
没看到这个题目之前,我不知道什么“浮世绘” ,据资料介绍:浮世绘,是日本的风俗画,版画。主要描绘风景及百姓的风俗人情,多为多彩的版画。也有手绘的作品
浮世绘顾名思义:“虚浮的世界绘画”,“浮世”在佛教里本意指人的生死轮回和人世的虚无缥缈。日本语言中自“浮世”一词出现开始,就一直含有暗指艳事与放荡生活之意。因此浮世绘即描绘世间风情的画作。浮世绘画师以狩野派、土佐派出身者居多,这是因为当时这些画派非常显赫,而被这些画派所驱逐、排斥的画师很多都转向浮世绘发展所致。
它是日本江户时代(1603~1867年间)兴起的一种独特的民族艺术奇葩,是典型的花街柳巷艺术。浮世绘的特点是以木版印刷,大量生产,价钱廉宜,并易于购买。起初,市场上仅有单一墨色印的画,但不久出现了赤版,以红为主色,再加印黄和绿,在日本绘画史上打开了新的局面
浮世绘不仅是江户时代最有特色的绘画,而且还由于它对西方现代美术的推进作用而闻名世界,在西方甚至被作为整个日本绘画的代名词。当时西方的前卫画家,如凡高、高更、克里木特、溥纳尔、毕加索、马蒂斯等人都从浮世绘中获得有意义的启迪,如无影平涂的色彩价值,取材日常生活的艺术态度,自由而机智的构图,对瞬息万变的自然的敏感把握有很大的启迪。向现代主义文化的发展中发挥着广泛的影响。
看到这个问题,我忍不住要吐槽下大清朝的“闭关锁国”政策,时下“网红”乾小四乾隆老爷子在现在的清宫戏里可是露了大脸了,可是确切的说就是从这个乾小四开始,他实行的闭关锁国政策,以至于一百年多后咱们吃了大亏,别的不说就是在艺术传播上让日本的浮世绘都占了先。怎么说呢?以前是从中国进口瓷器和茶叶等,“闭国”后改由日本进口,中国当时怕瓷器在运输途中碎了就有沙子填充空隙,日本用的却是废旧报纸,废旧报纸上的图片这才引起印象主义画家的注意,这才让浮世绘发扬光大,流传至今。
浮世绘,也就是日本的风俗画,版画。它是日本江户时代(1603~1867年间,也叫德川幕府时代)兴起的一种独特的民族艺术,(中国清朝时期)是典型的花街柳巷艺术。跟中国的年画很像,浮世绘常被认为专指彩色印刷的木版画(日语称为锦绘),但事实上也有手绘的作品。
浮世绘最初也是由笔墨色彩描绘,盛行于京都和大阪,作为装饰用,内容有四季风景,名胜古迹,美人美物,后来由于需求量增加而改成版画,它的题材广阔,无所不包,几乎是江户时代人们的百科全书,最重要的是它描绘最多的竟然是“***”,分“一枚绘”和“绘本”,说来可笑的是,最初这些民间艺术,因为低俗上不了大雅之堂,只不过和许多的民间艺术如杂耍之类的博取大家一乐而已,可是自从浮世绘传达欧洲被印象主义画家所看中其中的二维模式,并运用到自己的创作中,那时的浮世绘才为日本所重视并拔高到现在这样的地位。
浮世绘的“浮世”是佛教用语,指世俗社会。顾名思义,浮世绘就是指体现普通人民生活的的一种绘画形式。
浮世绘起源于江户时期,在这一时期日本商品经济发达,出现了一个新的城市阶层,而与之相生的自然还有“平民文化”,浮世绘就是平民文化中的重要代表。
浮世绘可以算作是江户时代的百科全书,包含各种内容,自然风景、社会时事、歌舞美女应有尽有。浮世绘还第一次将日本的大众文化介绍到了国外,一些学者认为浮世绘几乎是唯一纯正的日本艺术,是日本独立完成的一种艺术形式。
这种说法有一定道理,日本很多传统文化比如茶道、弓箭,都深受中国影响。
浮世绘的创始人一般认为是菱川师宣,他将浮世绘从文学的附庸(插画)中独立出来,并且强化了浮世绘的日本特征。
由于深受人民喜爱,浮世绘生命力也很强。在十八世纪,一些日本画家吸收了西方的绘画技巧,使浮世绘在艺术上更有突破,比如著名画家葛饰北斋的《神奈川冲浪里》。
与此同时,日本浮世绘也对西方美术有重要的影响,一些后印象派画家比如高更的作品里都鞥能看到浮世绘的影子。
百叶窗的拉动方向可以根据个人的喜好和使用习惯来决定。一般来说,百叶窗可以从左向右拉,也可以从右向左拉。选择哪个方向主要取决于个人的便利性和舒适性。
从功能性角度来看,百叶窗的左右拉动方向并不会影响其遮光、通风或隐私保护的功能。因此,在选择拉动方向时,您可以考虑以下几个因素:
使用习惯:您可以观察自己日常开关窗户的习惯,如果习惯用右手,可能会倾向于选择从左向右拉;如果习惯用左手,则可能会倾向于选择从右向左拉。
空间布局:考虑房间内的家具布局和空间利用情况。如果窗户位于房间的左侧,从左向右拉可能更方便;如果窗户位于房间的右侧,从右向左拉可能更合适。
窗帘杆设计:百叶窗通常安装在窗帘杆上,窗帘杆的设计也会影响拉动方向。有些窗帘杆可能更适合从左向右拉,而有些则可能更适合从右向左拉。
总之,在选择百叶窗的拉动方向时,您可以综合考虑自己的使用习惯、房间布局和窗帘杆设计等因素,以选择最适合自己的拉动方向。
20位民国文化***的阅世心得
———世界如此浮躁,让我们听听***的人生宣言。
内容简介
我们从呱呱坠地开始就需要不断地从书本中、生活中汲取智慧和力量,以作为我们生命的养分。缺少伟大精神滋养的灵魂是贫弱的、平庸的,而心灵导师的选择在生命中无疑具有至关重要的地位。
本书精选了民国时期20位文化***回忆文章中的精彩片段,这些碎屑凝聚了***们的生活情趣、情感和智慧。借助***们的思想和智慧之光,让我们重温过去、读懂现在、思索未来吧!
20位***分别是:蔡元培、***、夏丐尊、朱湘、邹韬奋、郁达夫、徐志摩、鲁迅、许地山、戴望舒、严复、闻一多、石评梅、萧红、傅斯年、梁遇春、刘半农、钱玄同、李叔同、朱自清
***选集一至五卷;***谈治国理政;上下五千年;唐诗三百篇;菜根潭;十万个为什么;艾思奇的大众哲学;汪国真诗词集;四大名著。还有一些国学名著,比如离骚,史记,大学,中庸,论语等。但这些读起来很费劲,直接读前面的书更适合更好更进一步。
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